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在動(dòng)畫中，圣杯這一概念出自于Fate系列，那是能實(shí)現(xiàn)一切愿望的寶物……如果你愿意，只要你有這圣杯，這世界都是你的私人寶物。
如果圣杯存在于現(xiàn)在的世界，那么一切合乎常理之中的事情都會(huì)變得不合情理。就比如說人的貪欲，以及攀比之心。奔馳在路上的汽車還在等待著紅綠燈的轉(zhuǎn)變，此時(shí)拿到圣杯的人已經(jīng)在天上飛了；每個(gè)人都在辦公室里面拼命的干，為了這每個(gè)月的業(yè)績而不斷的努力，拿到圣杯的人，手里也許已經(jīng)有千千萬萬的錢，他不愁吃不愁穿，生活的無憂無慮，哪怕每天都游手好閑，也能給子孫后代無窮無盡的財(cái)富。
事實(shí)上，《Fate/Apocrypha》其實(shí)也可以算作《Fate/Stay Night》的平行世界。只不過它們之間的分歧點(diǎn)并不像昨天說到的《Fate/EXTRA》與《Fate/Stay Night》之間那么“宏大”。簡單來說，F(xiàn)A與FSN的分歧點(diǎn)就是在第三次圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)中愛因茲貝倫家的選擇。在《Fate/Stay Night》世界線的三戰(zhàn)中，愛家使用作弊方式召喚出的是復(fù)仇者，也即Avenger職階的安哥拉曼紐并最終造成了圣杯被污染并引發(fā)了之后的一系列事件。而在《Fate/Apocrypha》的世界線中愛家使用作弊方式召喚出的則是裁定者，Ruler職階的天草四郎時(shí)貞。
但無論如何，愛家由于世界線收束的原因還是輸?shù)袅巳龖?zhàn)，而且這次失敗的后果居然是被當(dāng)時(shí)參與進(jìn)圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)的德國納粹搶走了大圣杯，至于大圣杯最終則是流落到了達(dá)尼克·普雷斯頓·千界樹（也就是FA里面弗拉德三世的御主）手中。另外，由于大圣杯的秘密被泄露在魔術(shù)師的世界中也出現(xiàn)了各種的“亞種圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)”。但雖說這些山寨貨都可以召喚出英靈供人使役卻是無法達(dá)成圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)的終極目的抵達(dá)根源的。而且由于魔力的原因這些圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)中可以召喚英靈的數(shù)量也不盡相同，甚至連一對(duì)一，二對(duì)二的都有。
另外，有關(guān)于東出佑一郎這人，其實(shí)也是很讓人不解的。首先，從《Fate/Apocrypha》這部作品以及把政哥哥描寫成觸手怪的種種行為來看管他叫“神奇東出”似乎卻是是不冤，但是這人認(rèn)真起來似乎能力也是不錯(cuò)。打個(gè)比方，實(shí)際上前段時(shí)間更新的《Fate Grand Order》第二部第一章《永久凍土帝國·獸國的皇女——阿娜斯塔西亞》就是出自他的手筆。所以說沒準(zhǔn)東出心里有兩個(gè)靈魂，一個(gè)叫神奇東出一個(gè)叫認(rèn)真佑一郎也說不定啊。
音樂
凱爾特神話中的英雄
Archer——吉爾伽美什
遠(yuǎn)坂永人在接觸到魔術(shù)之后，最開始本來打算走魔武雙修的道路，但在寶石翁和間桐臟硯的勸說下，才把魔術(shù)視為人生最高的追求，想通過魔術(shù)來到達(dá)根源，而圣杯系統(tǒng)有可能實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想，所以他就作為土地的提供者，在圣杯系統(tǒng)中摻了一腳。
但由于“菩提樹之悟”具備完全屏蔽精神干涉的特性，理論上殺生院祈荒（魔性菩薩）的技能、權(quán)能、寶具對(duì)覺者均不通用。因此對(duì)殺生院祈荒而言，覺者是相性極差的對(duì)手。
拉二
最早被召喚的復(fù)仇職階，在第三次圣杯大戰(zhàn)中被愛因茲貝倫家召喚，因?yàn)樗恕按耸乐異骸钡幕矶謹(jǐn)”焙笪胧ケ廴玖藷o色的圣杯，而誘發(fā)了之后圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)的種種悲劇，由于僅僅是作為普通的青年的實(shí)力，因此戰(zhàn)斗力低下，而且沒有本來的面目，是虛無的存在，五戰(zhàn)之后借助衛(wèi)宮士郎的形象現(xiàn)世，是最弱的從者。
順帶一提，若第三次圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)，愛因茲貝倫家族選擇召喚裁決者而不是復(fù)仇者的話，將召喚作為裁決者的天草四郎，之后歷史將被引入《FateApocrypha》的路線，而不是《Fate zero》的故事。
戈耳工三女神之一，本名美杜莎，其身上的怪物性質(zhì)被放大后的姿態(tài)，由于其一生遭到詛咒，而最終從女神墮落為魔物，不過由于迦勒底召喚系統(tǒng)還是召喚出了這個(gè)形態(tài)的美杜莎，御主也會(huì)非常小心，可能走錯(cuò)一步就被其殺害，不過同時(shí)，駕馭了她的御主，也會(huì)得到強(qiáng)大的力量。
英靈是什么，是古代傳說中的英雄人物，他們的性格，行為，擅長什么，都有跡可循，這些都是可受啟發(fā)的點(diǎn)，世界各國都有自己的文化和歷史，都有著耳熟能詳?shù)挠⑿廴宋铮宋锸裁吹母静蝗保蓞⒖夹砸渤瑥?qiáng)，這也造成了Fate的可持續(xù)性。
在圣杯系統(tǒng)中還有一個(gè)見證者（看戲的），他就是寶石翁澤爾里奇。
“騎士王”，公元五世紀(jì)左右的不列顛國王。
「征服王」的“圣杯問答”圣杯真的適合給大帝嗎？
葛木宗一郎
日本傳說中的劍豪
他卻在柳洞寺大門口阻擋，甚至是差點(diǎn)殺死了號(hào)稱是最強(qiáng)職介的saber，而且還是號(hào)稱騎士王的亞瑟王。如果不是劇情需要，主角光環(huán)加持以及呆毛家祖?zhèn)髦备械膸椭烙?jì)阿爾托莉雅早被小次郎切成生魚片了。
1.冬之圣女（參與者）
真身是上古第三魔法使的弟子們?yōu)榱嗽佻F(xiàn)師傅的奇跡偶然間創(chuàng)造的人造人，她的誕生完全是偶然，連再復(fù)制都不可能，而且雖然她不會(huì)衰老，但也會(huì)因?yàn)樯眢w脆弱而死亡，所以她只能留在城中，避免遇到危險(xiǎn)。
在那些魔術(shù)師離開的五百年里，她獨(dú)自研究構(gòu)成自己的第三魔法，并構(gòu)思出了圣杯系統(tǒng)來完成第三魔法。
2.遠(yuǎn)坂永人（參與者）
神武4手游符石線索npc跟神武3手游元宵燈會(huì)npc - 櫻花動(dòng)漫
3.間桐臟硯（參與者）
他在圣杯系統(tǒng)中起到的作用就是完成了使魔系統(tǒng)，讓英靈能夠以從者的的形態(tài)現(xiàn)世，并相互廝殺，同時(shí)，也在第二次圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)中吸取了上次從者造反的教訓(xùn)，構(gòu)建了能控制從者行動(dòng)的令咒系統(tǒng)。
不過在第一次圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)失敗之后，他苦等了60年，發(fā)覺追求根源這個(gè)夢(mèng)想需要太長的時(shí)間，只好先把自己改造成蟲子續(xù)命，希望能先讓自己永生然后再去追逐實(shí)現(xiàn)正義的夢(mèng)想，不過在歲月的消磨里，他忘記了先前的夢(mèng)想，變成只想活下去的老蟲子。（型月世界中的正義伙伴沒一個(gè)有好下場(chǎng)，話說作者到底對(duì)正義這個(gè)理念抱有多大的怨念啊）
4.澤爾里奇（看戲的）
他是能使用第二魔法的魔法使，能自由穿梭于平行世界之中，在大圣杯創(chuàng)造時(shí)認(rèn)為這個(gè)系統(tǒng)有到達(dá)根源的可能性，便擔(dān)任見證人（看戲的），想見證成功的那一瞬間（分一杯羹），但由于第一次戰(zhàn)爭(zhēng)出于某些因素而失敗，只留下一堆爛攤子，所以他也就毫不猶豫地跑路了（反正也沒出過力）。
再加上次圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)存留至今的Archer吉爾伽美什和中途召喚的Assassin——山中老人，總計(jì)9位英靈登場(chǎng)。
的人生充滿了悲劇色彩，她由愛生恨，她殘忍卻又可悲，但是這樣的她，又怎么能不去為她感到同情與憐憫呢？
這，就是羅摩。
而本作的打斗畫面下了相當(dāng)?shù)墓Ψ颍霸凇禙ate Zero》和《Fate UBW》中遭到一些要求較高的粉絲的詬病，打斗的演出水平并不算等級(jí)，純粹靠后期效果來支撐打斗的情況，在《HF》線的故事中有了明顯的進(jìn)步。尤其是中間一段，Laner對(duì)付Assassin的部分缺失非常流暢，筆者認(rèn)為沒有明顯的黑點(diǎn)，本作的幾場(chǎng)打斗都比起《Fate ubw》時(shí)代有了長足的進(jìn)步。