夢幻西游手游結(jié)拜名字(夢幻西游手游名字里那個(gè)符號)


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關(guān)系越好的兩個(gè)人在夢幻西游中好友度一般都會越高,或者說兩個(gè)人都會盡可能的提高兩個(gè)人的好友度。高的好友度不僅僅是兩個(gè)人親密的見證,更能加大在戰(zhàn)斗中互相保護(hù)的幾率。而按照慣例,夢幻西游手游結(jié)拜與結(jié)婚之后,足夠的好友度也是對應(yīng)的限制條件之一。

那么想要提升兩個(gè)人之間的好友度都有哪些方法呢?

戰(zhàn)斗

兩個(gè)人互加好友之后的好友度默認(rèn)為1,但只要兩個(gè)人在一起每多進(jìn)行一場戰(zhàn)斗,就會增加一點(diǎn)好友度。雖然一次增加的很少,但長此以往累積下來的好友度非常可觀。

金蘭花

金蘭花取金蘭結(jié)義的意思,所以只能給同性好友。男同性與女同性都行,價(jià)格40仙玉。贈(zèng)送后增加大量好友度。

玫瑰花

玫瑰花可以贈(zèng)送給好友,而且獲贈(zèng)方還會得到一定的銀幣,增加一些好友度。

以上就是夢幻西游手游中提升好友度的幾個(gè)方法了,希望能幫到大家。

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近年來,國潮之風(fēng)悄然盛行,從故宮上新到漢服流行,很多傳統(tǒng)文化元素得到了現(xiàn)代年輕人的追捧和認(rèn)同。一方面這得益于民族文化自信的增強(qiáng),另一方面,很多新興的傳播載體也發(fā)揮了文化使者的重要作用。

近日,《夢幻西游》手游與陜西歷史博物館開展的壁畫修復(fù)和國寶守護(hù)的創(chuàng)新合作,得到了央視四套《中國新聞》和央視十三套《新聞直播間》的相繼報(bào)道。登上過《國家寶藏》的“闕樓儀仗圖”等國寶相繼進(jìn)入游戲,博物館中的文化經(jīng)典符號變得可觸、可感、可體驗(yàn)。游戲作為第九藝術(shù),也在傳承中華傳統(tǒng)文化上發(fā)揮著越來越重要的作用。

戲承文化,內(nèi)潤無聲,游戲接力“國寶守護(hù)”

作為唐代壁畫作品的代表,1971年出土的闕樓儀仗圖本身的藝術(shù)價(jià)值毋庸置疑。而游戲已經(jīng)成為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代重要的文化和價(jià)值載體。同時(shí),游戲自身獨(dú)特的交互性、沉浸感,更是可以讓一些“傳統(tǒng)符號”躍動(dòng)起來,用戶可以借助一些巧妙設(shè)計(jì)的玩法,真正感受到文物的鮮活,從被動(dòng)地聽講解,變?yōu)橹鲃?dòng)地挖掘。

以《夢幻西游》手游的“尋蹤覓跡修壁畫”活動(dòng)為例,玩家需要通過連續(xù)十三天的任務(wù),來拜訪民間高人,修復(fù)國寶壁畫。玩家在游戲中修復(fù)壁畫的同時(shí),其實(shí)也完成了對一件文物的全面認(rèn)知過程,更可以從各種瑣碎細(xì)節(jié)去感受到“文物保護(hù)工作”的不易。

同時(shí),文物在現(xiàn)實(shí)中的修復(fù)團(tuán)隊(duì)也被做成NPC,植入游戲世界,為玩家傳遞“保護(hù)文物”的概念,游戲也向這些國寶守護(hù)者表達(dá)了致敬之意。

據(jù)悉,鎏金舞馬銜杯紋銀壺、鴛鴦蓮瓣紋金碗等18件文物,還將在《夢幻西游》手游里展示,玩家可以在游戲玩法中了解到這些國寶背后的人文歷史、制作工藝。

不難看出,從游戲內(nèi)入手,和傳統(tǒng)文化做深度融合,不僅實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代社會與虛幻游戲世界的“跨界溝通”,也緩沖了從厚重歷史文化到現(xiàn)代流行文化之間的過渡

外延擴(kuò)展,聲情并茂,攜手演繹“夢回唐朝”

陜西歷史博物館館藏豐富,而通過游戲這一數(shù)字化載體,國寶守護(hù)和文化傳承可以打破時(shí)空與地域的次元壁。這其實(shí)也說明了雙方進(jìn)行深度合作的契機(jī)——對于始終堅(jiān)持開拓游戲多元價(jià)值的《夢幻西游》手游而言,這其實(shí)是其“用游戲傳承華夏風(fēng)雅”思路的一種延續(xù)。而對于陜西歷史博物館來說,合作代表了他們對游戲這種創(chuàng)新載體的肯定,同時(shí)寄托了傳統(tǒng)瑰寶與現(xiàn)代表現(xiàn)形式可以碰撞出耀眼火花的美好愿景。

這種碰撞,早已不局限于游戲產(chǎn)品本身,而是不斷向外延拓展,綜合利用到歷史文物的故事性和游戲IP的號召力,打透不同的圈層,進(jìn)一步擴(kuò)大了傳承面。

比如在喜馬拉雅上線的《國寶之靈》有聲劇,就是一種頗具想象力的融合形式。《夢幻西游》手游中的18個(gè)主角將作為國寶守護(hù)人,與其守護(hù)的國寶進(jìn)行對話,娓娓講述每一件國寶背后的典故,從而普及古代工藝、軍事、政務(wù)等文化領(lǐng)域的知識。讓泛游戲用戶以一種更為聲情并茂的方式,進(jìn)入現(xiàn)實(shí)與歷史交織的瑰麗世界。

蘊(yùn)櫝古今,博物多聞,讓游戲“不止于游戲”

如何在一個(gè)絕大多數(shù)用戶開始習(xí)慣快速閱讀少量關(guān)鍵信息的時(shí)代,讓更多人接受傳統(tǒng)文化的熏陶、自覺自愿地傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化?

《夢湖西游》手游和陜西歷史博物館的合作,應(yīng)該說找到了一個(gè)非常好的切入點(diǎn)。游戲恰好是最易于被年輕一代接受的內(nèi)容載體,相比通過書本、報(bào)紙,游戲更符合現(xiàn)代用戶“打發(fā)”碎片化時(shí)間的需求,而這些年輕用戶對博物館而言,也非常具有宣傳價(jià)值。

而對《夢幻西游》手游本身來說,除了協(xié)助文物保護(hù)單位提高文物價(jià)值之外。和博物館的合作,讓國寶們進(jìn)入游戲,也幫助它完成了自身從“娛樂工具”向更廣闊的“信息傳遞載體”層面的躍升。

這種努力帶來的變化顯而易見。通過注入文化元素,將游戲與“傳統(tǒng)文化元素”結(jié)合的“新玩法”,將深遠(yuǎn)地拓寬游戲自身的價(jià)值維度,進(jìn)而令游戲超越游戲原本的“娛樂”功能本身,更進(jìn)一步成為傳播傳統(tǒng)文化元素的新載體。正所謂“蘊(yùn)櫝古今,博物多聞”,這其實(shí)才是游戲應(yīng)該最終實(shí)現(xiàn)的文化合作初衷。