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Perl—應龍
所謂東北鄉土文化的雙重結構，我想從事象和意義，表層和隱層，文化的邏輯、策略、成本和功能方面，給大家分享一下我的思考。
這個公輸般是誰呢？就是魯班。所以，這本成書于先秦的史書說圓形石磨的創造人是魯班。但是，魯班生活的年代跟墨子是差不多的，也就是公元前376年以前，在這個年代，正是周安王二十七年，同時也是三家分晉的時代，剛剛進入戰國時代，是戰國早期，這個時候不應該能造出這樣的東西。所以，這不應該是一個人的發明，更應該是很多人總結出來的產物，至少也得在戰國中后期才能出現。
胙肉，即祭肉，就是煮熟的大塊肉。這里所說的祭肉，是專指后世的周天子們在祭祀周朝的開創者，即周文王和周武王時所配享在宗廟祭臺上的大塊肉。胙，就是福，胙字通假“祚”，也含有帝位之意，故此，又稱之為福祚和帝祚。
具體到胙肉，它應有兩層含義：一是它寓意著福祿；二是它象征著最高王權。也就是說，它和在款待賓客時用到的虎形鹽的意義屬于同一層含義。但從規格地位來說，它顯然又比虎形鹽的分量更為重要一層。
朝事之籩，其實?、蕡、白、黑、形鹽。
△易武系統讓切換更加流暢
話說，隨著東周的不斷衰微和各諸侯國的不斷強大，東周列國的社會格局已經從“以禮治天下”的時代過渡到了“以力爭天下”的混爭局面。秦國雖然擁有西岐故地，但因為立國較晚，一時之間還不具備統領江湖的實力。正是在這一背景下，到了周襄王時代，姜子牙的后人齊桓公，在管仲的協助下，憑借著齊國天然的“魚鹽之利”，逐漸發展壯大，從而成為橫行一時的霸主。
虎形的鹽塊雖然不像虎符那樣，可以直接調遣軍隊，但其象征的其實也都是不容置疑的權威。這一點，從《左傳》的僖公三十年的相關記載中也可以找到互證：
中國56個民族中人口最多的民族，也是世界上人口最多的民族。漢族是原稱為“華夏”的中原居民，后同其他民族逐漸同化，融合，漢代開始，稱為漢族。漢語屬漢藏語系漢語族，有七大方言。現代漢語以北方方言為基礎，北京語音為標準音。漢字是世界上最古老的文字之一，已有6000年左右的歷史，由甲骨文，金文逐漸演變成今天的方塊字，共有四萬個字以上，通用的有七千字左右，現為國際通用語文之一。漢族沒有產生全民族必須信仰的宗教，部分人信仰佛教，天主教，基督教等。
56-1漢族80分2827.5萬枚27mm×38mm
56-2蒙古族80分2827.5萬枚27mm×38mm
56-3回族80分2827.5萬枚27mm×38mm
56-4藏族80分2827.5萬枚27mm×38mm
56-5維吾爾族80分2827.5萬枚27mm×38mm
56-6苗族80分2827.5萬枚27mm×38mm
56-7彝族80分2827.5萬枚27mm×38mm
56-8壯族80分2827.5萬枚27mm×38mm
56-9布依族80分2827.5萬枚27mm×38mm
生活在我國東北同朝鮮民主主義人民共和國毗鄰的長白山地區。這里群山聳立，峽谷縱橫，風光一絢麗，山的主峰——白頭山是我國東北地的第一高峰，海拔2744米。著名的旅游勝地天池宛如一塊剔透的碧玉，鑲嵌在頂峰上，傳說每年都有天上的仙女來這兒沐浴。天池北側有一個瀑布，浩浩清流懸空而落，猶如白練垂天，銀龍飛舞。長白山脈是鴨綠江、圖們江和松花江的發源地。奔流不息的海蘭江、布爾哈通河、嘎呀河、琿春河、古洞河等碧波如染、婉蜒回環，滋潤著長白山麓的廣大地區。這山靈水秀的地方，就是朝鮮族的家鄉。
56-10朝鮮族80分2827.5萬枚27mm×38mm
56-11滿族80分2827.5萬枚27mm×38mm
56-12侗（dòng）族80分2827.5萬枚27mm×38mm
56-13瑤族80分2827.5萬枚27mm×38mm
56-14白族80分2827.5萬枚27mm×38mm
56-15土家族80分2827.5萬枚27mm×38mm
56-16哈尼族80分2827.5萬枚27mm×38mm
56-17哈薩克族80分2827.5萬枚27mm×38mm
56-18傣族80分2827.5萬枚27mm×38mm
56-19黎族80分2827.5萬枚27mm×38mm
是我國民族大家庭中一個古老的成員。主要聚居在云南省怒江傈僳族自治州，其余分布在麗江和迪慶、大理、保山、德宏、楚雄、臨滄等州縣。四川省的鹽源、鹽邊、木里、德昌等縣也有分布。使用傈僳語，屬漢藏語系藏緬語族彝語支。先后使用過3種文字，一種是西方傳教士創制的拼音文字，一種是維西縣傈僳族農民汪忍波創制的音節文字，第三種是新中國成立后創制的拉丁字母形式的新文字，已在怒江傈僳族自治州推行。
56-20傈（lì）僳（sù）族80分2827.5萬枚27mm×38mm
56-21佤（wǎ）族80分2827.5萬枚27mm×38mm
56-22畬（shē）族80分2827.5萬枚27mm×38mm
56-23高山族80分2827.5萬枚27mm×38mm
56-24拉祜（hù）族80分2827.5萬枚27mm×38mm
56-25水族80分2827.5萬枚27mm×38mm
56-26東鄉族80分2827.5萬枚27mm×38mm
56-27納西族80分2827.5萬枚27mm×38mm
56-28景頗族80分2827.5萬枚27mm×38mm
56-29柯爾克孜族80分2827.5萬枚27mm×38mm
56-30土族80分2827.5萬枚27mm×38mm
56-31達斡（wò）爾族80分2827.5萬枚27mm×38mm
56-32仫（mù）佬族80分2827.5萬枚27mm×38mm
56-33羌（qiāng）族80分2827.5萬枚27mm×38mm
是云南的獨有民族之一，分布在云南省西部和西南部沿瀾滄江中下游西側的山岳地帶，主要聚居地是雙版納傣族自治州動海縣布朗、打洛等山區，云縣、鎮康、德、雙江、耿馬、瀾滄、墨江、景東等縣亦有部分散居或雜。布朗族聚居地群山起伏，氣候暖和，降水較多，土地肥沃，產豐富。
56-34布朗族80分2827.5萬枚27mm×38mm
56-35撒拉族80分2827.5萬枚27mm×38mm
56-36毛南族80分2827.5萬枚27mm×38mm
56-37仡（gē）佬族80分2827.5萬枚27mm×38mm
主要分布在新疆伊犁地區的察布查爾錫伯族自治縣和遼寧，吉林等省。錫伯族是古代鮮卑人的后裔。16世紀編入蒙古“八旗”后，其社會組織發生了急劇變化，生產上轉入穩定的農業經濟。18世紀中葉，清政府為鞏固西北邊防，將部分錫伯族遷往新疆，爾后這些錫伯族在伊犁河谷屯田定居，開拓了自己的第二故鄉。錫伯族以勇武騎射著稱。他們有自己的語言和文字。語言屬阿爾泰語系，滿--通古斯語族滿語支。
56-38錫伯族80分2827.5萬枚27mm×38mm
56-39阿昌族80分2827.5萬枚27mm×38mm
56-40普米族80分2827.5萬枚27mm×38mm
56-41塔吉克族80分2827.5萬枚27mm×38mm
56-42怒族80分2827.5萬枚27mm×38mm
56-43烏孜別克族80分2827.5萬枚27mm×38mm
56-44俄羅斯族80分2827.5萬枚27mm×38mm
56-45鄂溫克族80分2827.5萬枚27mm×38mm
主要散居在云南省德宏傣族景頗族自治州的潞西縣和臨滄地區鎮康縣。德昂族是西南邊疆最古老的民族之一，淵源于古代的“濮人”。史書記載的“茫蠻部落”是德昂族的先民。新中國成立后稱崩龍族，1 9 8 5年，根據本民族的意愿，改名為德昂族。其宗教信仰，生活習俗，基本與傣族相同。德昂族有自己的語言，屬南亞語系孟高棉語族佤昂語支。不少人通曉傣語，漢語或景頗語。
56-46德昂族80分2827.5萬枚27mm×38mm
56-47保安族80分2827.5萬枚27mm×38mm
56-48裕固族80分2827.5萬枚27mm×38mm
56-49京族80分2827.5萬枚27mm×38mm
56-50塔塔爾族2827.5萬枚80分27mm×38mm
56-51獨龍族80分2827.5萬枚27mm×38mm
56-52鄂倫春族80分2827.5萬枚27mm×38mm
56-53赫哲族80分2827.5萬枚27mm×38mm
56-54門巴族80分2827.5萬枚27mm×38mm
56-55珞（luò）巴族80分2827.5萬枚27mm×38mm
56-56基諾族80分2827.5萬枚27mm×38mm