本站AI自動判斷提供您所需要的app下載：點(diǎn)我下載安裝，你懂的APP
當(dāng)閱兵直播的鏡頭掃過一個(gè)個(gè)莊嚴(yán)的方陣，電視機(jī)前的你我都被大國軍容的整齊所震撼，這些年輕的面孔也隨著電視轉(zhuǎn)播而被記入共和國的歷史相冊。堅(jiān)毅勇武、血?dú)夥絼偟乃麄兇蠖喑錾谏鲜兰o(jì)90年代，甚或是2000年之后——沒錯(cuò)，就是“95后”乃至“00后”。
今天的網(wǎng)絡(luò)語境里，對“95后”“00后”的形象不無爭議。他們天生與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)緣，他們或沉迷追星，或留戀短視頻，抑或多出格舉動……他們被貼上過很多標(biāo)簽，而那些標(biāo)簽大多和解放軍戰(zhàn)士的形象相去甚遠(yuǎn)，遑論在國慶盛典上展現(xiàn)出的剛毅形象。
士兵們的出場，讓人們眼前一亮。但這其實(shí)不能算是“95后”和“00后”們的“新形象”——被不少人標(biāo)簽化的年輕一代，本來就比我們想象得豐富得多、立體得多。
這一代青年人與70歲的共和國共成長，共和國的百年大業(yè)也正依靠這代青年人的雙手造就。這一代青年人注重個(gè)人感受，他們更喜愛可感、可知、觸手可及的愛國情感體驗(yàn)。他們習(xí)慣于市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律，成長于中國與世界擁抱的風(fēng)口，啟蒙于中國互聯(lián)網(wǎng)資訊蓬勃豐富的潮頭。他們可以是足不出戶與游戲?yàn)榘榈恼姓?，但也可以為為國爭光的電競選手燃到落淚；他們可以是一個(gè)個(gè)“飯圈”男孩、女孩，但同時(shí)也可以將祖國“阿中”視為最大的偶像；他們可以是熱衷嘻哈、街舞等亞文化愛好者，但也樂于將國旗涂在臉上高歌《我愛你中國》。
這種氣質(zhì)必須經(jīng)過時(shí)間的洗禮才顯得越發(fā)清晰凝練：每一次重大事件和時(shí)間節(jié)點(diǎn)，都是將兩種氣質(zhì)鍛造為一的契機(jī)。對于這一代青年來說，每一次學(xué)習(xí)和參與，就是對信念和精神氣質(zhì)的一種錘煉和重塑。盛大的國慶閱兵，是對一代青年氣質(zhì)的展示，而這種展示的過程，本身就是對這種氣質(zhì)的不斷砥礪塑造。
有時(shí)候，相似的氣質(zhì)與經(jīng)歷構(gòu)成了關(guān)于愛國主義情懷的同頻共振?；ヂ?lián)網(wǎng)是一個(gè)奇妙的平臺，它不僅僅讓人們有了展示自我、發(fā)揚(yáng)自我的平臺，更讓相似氣質(zhì)能夠同氣相求，虛擬和現(xiàn)實(shí)相互影響，虛擬世界種種情緒往往能延續(xù)至現(xiàn)實(shí)，讓影響更加深遠(yuǎn)、讓精神氣質(zhì)轉(zhuǎn)化為有力的行動，而這些行動又能塑造和轉(zhuǎn)化一個(gè)人的“精氣神”。
回顧五四以來的百年歷史，青年們更加清楚地理解了今日之中國、此時(shí)之青年的歷史坐標(biāo)；參與各類國際治理，青年更加明確地參與了一個(gè)崛起而負(fù)責(zé)的大國融入國際秩序的過程；行走漫步中國大地，青年更加奮力地書寫青春的文章于祖國的大地之上。
“在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和成長”對這代青年來說絕不是一句空話，而是最真實(shí)的生命體驗(yàn)。亦只有在不斷地參與、實(shí)踐之中，青年們才會意識到，每一個(gè)微小的個(gè)體都會和這個(gè)偉大的國家、漫長的歷史產(chǎn)生如此微妙的生命聯(lián)系——“從今天起，我們和國家休戚與共，我們和歷史血脈相連?！?/p>
歷史不會忘記青年人在重要時(shí)刻的擔(dān)當(dāng)和勇氣。100年前，陳獨(dú)秀曾經(jīng)哀嘆中國文化崇尚老成，西方文化偏愛少年。時(shí)光流轉(zhuǎn)，一代代青年用自己年輕血性、奮發(fā)有為證明了中國青年的“書生意氣”——98年前，平均年齡只有28歲的青年人們建立了中國共產(chǎn)黨，自此中國走上了一條正確的發(fā)展道路；80年前，從中央蘇區(qū)到陜北根據(jù)地的漫漫長征上，無數(shù)青年人拋頭顱、灑熱血鑄就了這部偉大的“宣言書”；70年前，共和國百廢待興，建設(shè)社會主義國家的壯麗事業(yè)里，又有多少青年人的青春歲月奉獻(xiàn)其中……在國慶巡游的花車上，那一個(gè)個(gè)國家元?jiǎng)?、那一個(gè)個(gè)暮年英雄，正是他們的青春歲月書寫了共和國發(fā)展的壯麗詩篇。
共和國七十載時(shí)光正好，青年人創(chuàng)事業(yè)風(fēng)華正茂，今日青年的責(zé)任不再是金戈鐵馬，但依舊歲月崢嶸、前途壯麗。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要“讓青春之花綻放在祖國最需要的地方”。對青年一代來說，這不僅僅意味著他們將用自己的青春去裝點(diǎn)祖國大地上最美的風(fēng)景，更意味著他們能從祖國最廣闊壯麗的土壤中汲取綻放的力量，和祖國共生共榮，共同發(fā)展，彼此成就。
當(dāng)“青春之帆”邂逅“時(shí)代之風(fēng)”，當(dāng)自身進(jìn)步追求趕上祖國發(fā)展浪潮，一場披荊斬棘、直濟(jì)滄海的偉大旅程已經(jīng)在每個(gè)青年腳下展開。
(來源:解放日報(bào))
唐代出現(xiàn)了一種民間游戲，叫做“打馬格”，如果不失傳，“大富翁”游戲是它孫子。
據(jù)傳這種游戲極為復(fù)雜，同一棋盤內(nèi)可以有2－5人同時(shí)參賽，參賽者每人20枚銅錢(打馬格錢)，擲骰子，根據(jù)點(diǎn)數(shù)挪動銅錢位置，棋盤共91格，每9格為一窩，銅錢全部成功入窩即為勝利。
有點(diǎn)類似現(xiàn)在大富翁與跳棋游戲的結(jié)合體。
棋盤、骰子、規(guī)則都失傳了，唯有棋子留了下來，不過想收集一整套也很難。
下面，詳細(xì)介紹一下這種打馬格錢。
打馬格游戲興起于宋代，因此宋代打馬格錢傳世很多，同行用錢差不多，大體上可分為馬錢、將錢兩類。
第一種是馬錢，正面是馬的名字，背面是馬的圖案。宋代馬錢·腰裹之馬
宋代馬錢·腰裹之馬背面
第二種是將錢，正面為大將軍的名字，背面為騎在馬上的大將軍。宋代將錢·趙將廉頗
宋代將錢·趙將廉頗背面
南宋初年的大詞人李清照《在打馬格賦》中寫到“追打馬爰興,樗蒲遂廢,實(shí)小道之流,仍深閨之雅戲”。
是雅趣？
說是就是吧，沒玩過沒有發(fā)言權(quán)，不過盡管棋中良將如云、良馬千匹。
將如:秦將白起,蜀將馬超
馬如:秦將散騎,唐將千里
都只是文人的游戲，一面醉生夢死、一面在夢里實(shí)現(xiàn)家國復(fù)興，我相信文天祥一定不屑于玩這個(gè)。
打馬格游戲自北宋興盛,大概到明代中葉就失傳了,因?yàn)樽钔淼膶㈠X為明代追隨朱元璋平定天下、出將為相的中山王“明將徐達(dá)”,此后不再有名將被鑄上打馬格錢。
暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。最應(yīng)該進(jìn)入將錢的必須是岳飛，國有良將、守護(hù)四方，金戈鐵馬，氣吞萬里！
希望今天的我們有正確的價(jià)值觀，崇拜該崇拜的人、做該做的事，才是最大的“雅趣”，您說對嗎？