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因《哪吒》珠玉在前，電影《姜子牙》備受期待，但上映以來(lái)，很多觀眾表示敗興而歸，原因是主題從“一個(gè)叛逆少年的成長(zhǎng)史”到“借神話(huà)世界來(lái)反映現(xiàn)實(shí)生活中的‘正與邪’”，立意加深了，對(duì)人物與故事的駕馭力卻沒(méi)跟上，導(dǎo)致口碑撲街。
不過(guò)，這部電影的風(fēng)格與制作是一如既往的精美與考究，尤其對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了用心挖掘，其中的九尾狐、玄鳥(niǎo)、四不相、勾陳等神獸或來(lái)自于或借鑒了《山海經(jīng)》，今天課代表就和大家聊聊這些上古神獸。
九尾狐：跌落神壇的神獸
在電影《姜子牙》中，因?yàn)楹盼才c人類(lèi)小九（蘇妲己）被天尊連上了宿命鎖，九尾死則小九亡，小九亡則九尾死，為救小九，姜子牙不惜挑戰(zhàn)權(quán)威，斬?cái)嗵焯荨?/p>
雖然該片對(duì)原著《封神演義》做了改動(dòng)，但九尾狐的熒幕形象仍然是一個(gè)惑君禍國(guó)的妖精，而在魏晉南北朝之前，其形象一直是比較正面的。
在《山海經(jīng)》的《南山經(jīng)》、《海外東經(jīng)》和《大荒東經(jīng)》中，都對(duì)九尾狐進(jìn)行了描述，上古時(shí)期，在青丘國(guó)青丘山上，棲息著一種奇獸，形狀像狐貍，卻長(zhǎng)著九條尾巴，吼叫聲如同嬰兒在哭泣，它很兇猛，能吞食人，但吃了它的肉就能使人不中妖邪毒氣。此時(shí)，九尾狐的形象是一只上古神獸。
《呂氏春秋》關(guān)于大禹娶妻的傳說(shuō)也提到了九尾狐。大禹為了治水，到三十歲都沒(méi)娶妻，有一次他路過(guò)涂山，看到一只九尾白狐，不禁想起了當(dāng)?shù)氐囊皇赘柚{：“誰(shuí)見(jiàn)了九尾白狐，就可以為王；誰(shuí)娶了涂山的女兒，就可以使家道興旺”，于是便娶了涂山女子?jì)蔀槠蕖：髞?lái)，大禹果然為王，其子啟還開(kāi)辟了華夏第一個(gè)王朝。古代帝王往往被附會(huì)一些傳說(shuō)，顯示其君權(quán)神授，大禹也不例外，在這段記載中，九尾狐便成了祥瑞的征兆。
兩漢時(shí)期，九尾狐則象征太平、興旺甚至貞潔。在漢畫(huà)像石中，常常可以看到九尾狐與玉兔、金蟾、三足烏等圍在道教神仙西王母身邊，它是西王母的使者、隨從與動(dòng)物伙伴。九尾狐具有祥瑞的品格，源于它的一些習(xí)性，比如它死后一定要將來(lái)頭朝著它出生地的方向，于是古人認(rèn)為它不忘本；而它的九條尾巴蓬松而美麗，古人則認(rèn)為象征子孫繁衍、后世昌盛。
玄鳥(niǎo)：商王室的圖騰
在影片中，玄鳥(niǎo)是一只鳳凰的形狀的神獸，可以引渡亡魂，帶領(lǐng)大戰(zhàn)中犧牲的商朝子民返鄉(xiāng)。
在《山海經(jīng)》中，對(duì)玄鳥(niǎo)的描寫(xiě)比較簡(jiǎn)略：“北海之內(nèi)有山，名曰幽都之山。黑水出焉，其上有玄鳥(niǎo)、玄蛇、玄豹、玄虎，玄狐蓬尾，”只說(shuō)玄鳥(niǎo)是生長(zhǎng)在幽都山附近的一種鳥(niǎo)類(lèi)。
不過(guò)在《詩(shī)經(jīng)》中，玄鳥(niǎo)的地位就被大大提高了，“天命玄鳥(niǎo)，降而生商”，據(jù)說(shuō)，帝嚳的次妃簡(jiǎn)狄，春分那天與女伴外出沐浴，看到一只玄鳥(niǎo)生了個(gè)蛋，就吃了下去，后來(lái)就懷孕生下了契，而契就是商王室的始祖。
至于玄鳥(niǎo)長(zhǎng)什么樣子，則有不同的解讀。
一般觀點(diǎn)認(rèn)為玄鳥(niǎo)就是燕子，因?yàn)樾B(niǎo)從字面上理解就是黑色的鳥(niǎo)，而簡(jiǎn)狄是春分那天出門(mén)洗澡的，此時(shí)正是燕子活躍的季節(jié)。
東漢科學(xué)家、文學(xué)家《思玄賦》中說(shuō)：“子有故于玄鳥(niǎo)兮，歸母氏而后寧。”唐代學(xué)者李善注：“玄鳥(niǎo)，謂鶴也。”大概因?yàn)槟铣瘎⒘x慶所著的《世說(shuō)新語(yǔ)》中開(kāi)始有了“鶴立雞群”這一成語(yǔ)。
郭沫若則認(rèn)為玄鳥(niǎo)是鳳凰，因?yàn)椤峨x騷》中有“鳳皇既受詒兮，恐高辛之先我”，這里提到的高辛就是簡(jiǎn)狄的丈夫帝嚳。
不管是燕子、鶴還是鳳凰，玄鳥(niǎo)應(yīng)該是商王室的圖騰。
騰蛇：會(huì)騰云駕霧
在影片中，還有一個(gè)名叫騰蛇的神獸，大戰(zhàn)時(shí)葬身在地窟里，骨架被游離世間的冤魂寄生，成了“死而復(fù)生”的怪物。
提起騰蛇，可能很多人都很陌生，但肯定都聽(tīng)過(guò)堪輿學(xué)里的一句順口溜，叫“左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武”，除了這四個(gè)神獸，還有中間的勾陳與騰蛇。
騰蛇，一名“螣蛇”，也叫飛蛇，是一種會(huì)騰云駕霧的蛇。
《山海經(jīng)·中山經(jīng)》中記載過(guò)一種鳴蛇，樣子像普通的蛇，卻長(zhǎng)著兩對(duì)翅膀，叫聲如同敲磐一樣響亮，它在哪個(gè)地方出現(xiàn)，哪里就會(huì)發(fā)生大旱災(zāi)。雖然是災(zāi)獸，但也有用處，古人常常把它畫(huà)在墓室的棺槨上，希望保持墓室干燥、尸體不腐。
四不相：“高配”神獸
在電影中，姜子牙還有一個(gè)萌寵，名叫四不相，不是四不像，它融合了多種寵物性格：傲嬌如貓、忠誠(chéng)似犬、呆萌如兔、機(jī)敏似狐，極具現(xiàn)代特質(zhì)。
這個(gè)四不相不是原創(chuàng)，在《封神演義》中就存在，原是天尊的坐騎，后轉(zhuǎn)贈(zèng)給姜子牙，書(shū)中說(shuō)它是“麟頭豹尾體如龍”，聽(tīng)起來(lái)比影片中的要威武得多。
雖然《山海經(jīng)》中沒(méi)有四不相，但里面的神獸就是這么“組裝”起來(lái)的，而且身體上含有麟、豹或龍“部件”的，一般是古神或神仙才有的“配置”。
《南山經(jīng)》記載，南方第二列山系的山神都為龍身鳥(niǎo)首神，南方第三列山系的山神皆是龍身人面神，即不少山神都有著龍的身子。
《西山經(jīng)》記載：“西王母居住在玉山之山，其狀如人，豹尾虎齒而善嘯”，西王母就有一條豹尾。
《海內(nèi)經(jīng)》記載，黃帝的一個(gè)孫子名叫韓流，他長(zhǎng)著擢首（長(zhǎng)頸）、謹(jǐn)耳（小耳）、人面、豕喙（長(zhǎng)嘴）、麟身、渠股（羅圈腿）、豚止（豬蹄），也就是說(shuō)韓流長(zhǎng)著像麒麟一樣的身體。
由此可見(jiàn)，明朝許仲琳在創(chuàng)作《封神演義》中最厲害的神獸坐騎時(shí)，借鑒了《山海經(jīng)》，并使用了“高配”。
除了這些上古神獸，片中的昆侖、北海、歸墟等地名均可以在《山海經(jīng)》中找到出處，這部宏大瑰麗、充滿(mǎn)想象的地理奇書(shū)，給后世的藝術(shù)創(chuàng)作提供了源泉，古代的文學(xué)著作《楚辭》、《西游記》、《封神演義》、《鏡花緣》、《聊齋志異》等無(wú)不從這里汲取營(yíng)養(yǎng)；現(xiàn)代的影視劇《捉妖記》、《大圣歸來(lái)》、《三生三世十里桃花》等也都從這里展開(kāi)想象。
我蘇特稿 文/五柳 參考：《山海經(jīng)》、《淮南子》、《論古典文獻(xiàn)中九尾狐形象之流變》、《<封神演義>中的坐騎形象及其對(duì)<山海經(jīng)>的借鑒》
夢(mèng)幻西游手游坐騎系統(tǒng)解析，寶寶玩出新花樣，大家都知道，想要提升寵物的實(shí)力，就要給寵物打技能、內(nèi)丹，搭配最適合它的加點(diǎn)。而坐騎系統(tǒng)出現(xiàn)后，寵物在實(shí)力提升的道路上又有了強(qiáng)力助攻。
然而，坐騎只有在統(tǒng)御寵物時(shí)，才會(huì)對(duì)寵物產(chǎn)生影響。而決定坐騎對(duì)寵物產(chǎn)生怎樣的影響，關(guān)鍵還在于坐騎搭配的紋飾屬性，以及紋飾顏色的組合所帶來(lái)的附加技能。那么，怎樣的坐騎適合怎樣的寵物?咱們今天就要來(lái)探討這個(gè)話(huà)題。
凝魂
▌紋飾要求：藍(lán)藍(lán)黃
效果：鬼魂寵物死亡下回合起每回合增長(zhǎng)氣血總值20%的魂，若其他單位死亡(觸發(fā)鬼魂和神佑除外)也會(huì)收集一定數(shù)量的魂，當(dāng)收集的魂達(dá)到倒地鬼魂寵物的氣血值時(shí)，寵物提前復(fù)活。
相對(duì)于其他寵物，鬼魂寵物往往不怎么受重視，被很多小伙伴當(dāng)作壓軸寵，所以用凝魂的坐騎也不多。不過(guò)，由于屬性加成與否和是否乘騎坐騎無(wú)關(guān)，因此如果各位小伙伴有不錯(cuò)的鬼魂寵，可以考慮這個(gè)技能。
共患
▌紋飾要求：藍(lán)藍(lán)紅
效果：出場(chǎng)前3回合，寵物與主人均分承受的所有傷害。
共患是一個(gè)很不錯(cuò)的生存向技能，尤其在面對(duì)高暴力隊(duì)時(shí)。但很多小伙伴都笑稱(chēng)“這個(gè)技能用得好叫共患，用不好叫一起去死吧”，也就是說(shuō)如果高血低防的寵物有共患技能，很容易就會(huì)導(dǎo)致被對(duì)方一個(gè)橫掃就人寵雙雙橫尸當(dāng)場(chǎng)的血案。所以，建議高生存力的小伙伴和高輸出的寵物才選擇這一技能。
(PS：大唐就不要帶共患了，不然很可能想掃都掃不出去)
挫骨
▌紋飾要求：藍(lán)黃黃
效果：擊殺一個(gè)目標(biāo)后，下次物理攻擊附加3回合重傷效果。
這是坐騎技能中唯一一個(gè)為攻寵量身定制的技能，也是攻寵必備的技能。重傷不僅能夠讓目標(biāo)每回合受到持續(xù)傷害，而且能降低他的被治療效果，特別是在點(diǎn)殺戰(zhàn)中，往往能夠起到意想不到的作用。
不屈
▌紋飾要求：黃黃紅
效果：出場(chǎng)前兩回合血量臨時(shí)提升50%，第二回合結(jié)束后扣除臨時(shí)增加的血量值和氣血上限，可能致死。
要說(shuō)目前PVP/PVE中能夠和共患分庭抗禮的坐騎技能，應(yīng)該就是不屈了。不屈能夠在兩個(gè)回合中大幅度增加寵物的生存能力，給團(tuán)隊(duì)足夠的緩沖時(shí)間。
可能有很多小伙伴會(huì)想：那么兩個(gè)回合結(jié)束之后又怎么辦呢?其實(shí)暫且不說(shuō)可以通過(guò)各種補(bǔ)給手段來(lái)緊急把血線(xiàn)拉回來(lái)，就算兩個(gè)回合后寵物死亡，對(duì)于一些生存能力本身就不高的寵物來(lái)說(shuō)也已經(jīng)是穩(wěn)賺不賠了。特別是某些輸出寵，更可以心無(wú)旁騖地將屬性點(diǎn)放在輸出上了。
硬化
▌紋飾要求：藍(lán)紅紅
效果：如果當(dāng)前回合受到3次物理或法術(shù)傷害，則下回合減免20%受到的傷害結(jié)果。
這是一個(gè)非常適合血寵的技能，尤其在高速血寵面對(duì)多法術(shù)系的時(shí)候，更容易觸發(fā)硬化效果。它能降低寵物受到的最終傷害結(jié)果，也就是在計(jì)算了各種寵物技能、內(nèi)丹等對(duì)傷害結(jié)果的影響之后，再降低20%。
由于輸出寵本身生存性不高，而且很容易被點(diǎn)殺針對(duì)，他們和硬化的相性就不是特別好了。
眷戀
▌紋飾要求：黃紅紅
效果：當(dāng)死亡時(shí)，為氣血百分比最低的1個(gè)在場(chǎng)寵物補(bǔ)滿(mǎn)氣血。
如果使用共患風(fēng)險(xiǎn)太大，自己的輸出寵又不是攻寵，挫骨打了也沒(méi)用，那么除了不屈之外，大家還可以選擇眷戀。
眷戀這個(gè)技能雖然不能直接影響被統(tǒng)御寵物的屬性或者傷害、生存能力，但是能顯著提升團(tuán)隊(duì)中其他寵物的生存能力。尤其是在團(tuán)隊(duì)要打?qū)櫸锵膽?zhàn)的時(shí)候，效果更佳哦。
通過(guò)以上技能描述，大家可能都看明白了，除了少部分坐騎技能之外，大多數(shù)坐騎技能都可以面向各種不同類(lèi)型的寵物，關(guān)鍵就在于如何去選擇。那么，大家對(duì)于寵物和坐騎技能的搭配有什么自己的想法嗎?