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2022年第一學期高二年級
期末語文試題
一、現(xiàn)代文閱讀（31分）
（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）
閱讀下面
文字，完成下面小題。
“獨立不遷”是屈原人格美的核心。它包含兩方面：一是對養(yǎng)育了自己的故鄉(xiāng)的熱愛與依戀；二是在政治斗爭中堅持原則，決不隨波逐流。
屈原的一生便是“獨立不遷”的最好詮釋。他始終堅持自己的“美政”理想，屢遭打擊，毫不動搖，正如他在《離騷》中所說的：“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲!”他也曾打算像戰(zhàn)國時代一般士大夫那樣周游列國，去尋找了解自己的君主。但是，對于自小生于斯、長于斯的鄉(xiāng)土的深摯感情，使屈原不能他遷。回楚都既不可能，遠游、求賢又不成，最后，在無可奈何之際，只好身投汨羅，以死來殉自己的祖國和一生為之奮斗的理想。
與“獨立不遷”相聯(lián)系，屈原在詩歌《橘頌》中還提出兩條為人的準則：無求與蘇世。《橘頌》中說：“深固難徙，廓其無求兮。”一個人胸懷坦蕩，不圖私利，不干人，不屈己，才能頂天立地，保持獨立的人格。《橘頌》又說：“蘇世獨立，橫而不流兮。”必須頭腦清醒，是非明辨，才能保持自己的獨立而不至于隨波逐流。無求與蘇世浸透在屈原“獨立不遷”的人格里，使之臻于更堅實、更完美的境地。
《漁父》的中心思想也是“獨立不遷”。不過這首詩人們多以為偽作。王逸既說是“屈原之所作”，又說是楚人追記屈原與漁父的對話，本來就自相矛盾。但司馬遷在《屈原列傳》中已采用它的內容作為事實來敘述，因此可以設想，這篇作品的文字雖然不一定出自屈原之手，而漁父與屈原的問答卻實有其事。屈原的答話可以作為了解屈原思想的可靠資料。漁父問屈原何以被放逐，他答曰：“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放。”漁父又問他：“舉世混濁，何不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？”他答曰：“寧赴常流而葬乎江魚腹中，又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎？”
漁父和屈原的對話代表了兩種不同的人生觀。漁父大概是一個逃避現(xiàn)實的隱者，他不滿意社會的黑暗，但他的態(tài)度是與世推移，隨波逐流。屈原則不然，他要保持自己的清高和清醒，不肯同流合污。這當然會陷入孤立，但他不怕孤立，決不會投合世俗而改變自己的態(tài)度。正如他所說的“吾不能變心以從俗兮，固將愁苦而終窮”。
“獨立不遷”的人格還表現(xiàn)為對正直的追求與維護。屈原批評那種“背繩墨以追曲”的行為，發(fā)出“伏清白以死直”的誓言。在《涉江》中，他表示：“茍余心其端直兮，雖僻遠之何傷!”
在儒家的典籍中，治水有功卻被天帝處死的鯀一直是個反面人物，那么鯀到底犯了什么天條會被天帝處死呢？《山海經(jīng)》說：洪水滔天，鯀竊帝之息壤以堙洪水，不待帝命；帝令祝融殺鯀于羽郊。原來，鯀的罪行是私自竊取了天帝的息壤去填洪水以拯救人類。這樣說來，他簡直就是一個普羅米修斯式的英雄。屈原對這樣一個英雄深表同情和贊賞，從這可以看出屈原自己人格的崇高。屈原明知自己的結果會和鯀一樣悲慘，但是他決不屈己從俗，而始終保持著“獨立不遷”的人格，這需要何等的勇氣啊!
（選自袁行霈《中國詩歌藝術研究》，有刪改）
1. 下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（ ）
A. “獨立不遷”貫穿于屈原的一生：堅持理想，雖遭打擊而不動搖；依戀故土，雖不被理解卻不他遷。
B. “無求”與“蘇世”浸透在屈原“獨立不遷”的人格里，“獨立不遷”使屈原的性格臻于更堅實、更完美的境地。
C. “獨立不遷”體現(xiàn)了屈原和漁父截然不同的人生觀：漁父與世推移，隨波逐流；屈原決不投合世俗而改變自己。
D. “獨立不遷”的人格還表現(xiàn)為屈原對正直的追求與維護，他保有正直坦蕩的心，明知結局悲慘，但也決不屈己從俗。
2. 下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（ ）
A. 文中引王逸和司馬遷關于《漁父》相關資料的目的是為了證明漁夫和屈原的對話是真實的，史料價值不可忽視。
B. 文中引用《離騷》《涉江》等作品中的句子證明了屈原有著堅持理想，追求正直，矢志不渝等高尚品質。
C. 文中引用《橘頌》中的句子是為了證明屈原有胸懷坦蕩、不圖私利，蘇世獨立、保持清醒的為人準則。
D. 全文論據(jù)材料豐富翔實，論證方法靈活多樣，闡述了屈原“獨立不遷”的人格內涵，極具說服力。
3. 根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是（ ）
A. “雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”體現(xiàn)了屈原堅持自己的“美政”理想、屢遭打擊而毫不動搖的精神。
B. 屈原最后投身汨羅，以死明志，既因為他的“美政”理想無法實現(xiàn)，又因為他對故土有深摯的感情，不愿他遷。
C. “吾不能變心以從俗兮，固將愁苦而終窮”體現(xiàn)了屈原保持自己的清高和清醒，不肯同流合污的人生態(tài)度。
D. 屈原認為鯀是一個普羅米修斯式的英雄，因而對他深表同情和贊賞，這也可以讓人看出屈原自己崇高的人格。
【答案】1. B 2. A 3. D
【解析】
【1題詳解】
本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是”，要求選出的是“不正確的一項是”，然后瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行辨析。
B項，“‘獨立不遷’使屈原的性格臻于更堅實、更完美的境地”錯誤，由原文“無求與蘇世浸透在屈原‘獨立不遷’的人格里，使之臻于更堅實、更完美的境地”可知，是“無求與蘇世”使屈原的性格臻于更堅實、更完美的境地，而不是“獨立不遷”。B錯誤。
故選B。
【2題詳解】
本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目，應先梳理文章的內容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據(jù)之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。
A項，“證明漁夫和屈原的對話是真實的，史料價值不可忽視”錯誤，由原文“屈原的答話可以作為了解屈原思想的可靠資料”可知，文中引王逸和司馬遷關于《漁父》相關資料的目的是“了解屈原的思想”，而不是“證明漁夫和屈原的對話是真實的，史料價值不可忽視”。A錯誤。
故選A。
【3題詳解】
本題考查學生理解概括文本信息的能力。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區(qū)如下：因果關系不當、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然。
D項，“屈原認為鯀是一個普羅米修斯式的英雄”錯誤，由原文“《山海經(jīng)》說：洪水滔天，鯀竊帝之息壤以堙洪水，不待帝命；帝令祝融殺鯀于羽郊。原來，鯀的罪行是私自竊取了天帝的息壤去填洪水以拯救人類。這樣說來，他簡直就是一個普羅米修斯式的英雄”可知，認為鯀是一個普羅米修斯式英雄的是“作者”，而不是“屈原”。D錯誤。
故選D。
（二）文學類文本閱讀（本題共3小題，9分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
一生太長了（節(jié)選）
張潔
他顯然受了重傷，孤零零地躺在雪地上，血在他的身下漫開，就像春天漫山遍野的映山紅。他就那么無聲無息、仰面朝天地躺著。
他在等什么，在等死亡嗎？
難道還有一個生命比我更渴望離開這個世界？距他不遠的地方，還撂著一支獵槍。是械斗？逃犯？被人暗算，還是自殺？……
他看見了我。那本就疼痛異常的眼睛里，立馬添上了絕望。
我只是慢慢走近他，圍著他轉了一圈又一圈，近看看又遠看看。
即便生命垂危，他仍然沒有放棄對我們與生俱來的惡意，還有嫌惡、拒絕、恐懼——千真萬確的、毫無道理的恐懼。
我有些失望，即便是恐懼，如果，那是一種對我們有著深刻了解后的恐懼，該是多么合情合理。可是他的恐懼，不過由成見而來。無所不知的人類，怎么會是這樣？除此，他的眼睛里還有一種無由的仇恨。
是的，眼下我輕而易舉地就可以結果他的生命，只要張開我的嘴，一嘴就可以咬斷他的脖子。
可是我沒有那樣做。
盡管或許他扼殺過我的兄弟、姐妹、親人和朋友。而面對一道送上門的佳肴，很多狼都會這樣做，但那不一定是我的習慣，這可能正是我和其他狼的區(qū)別。
我貼近他的面頰，仔細辨嗅他的氣息，人的氣息。那氣息與我從前在遠處嗅到的是十分不同。似乎已經(jīng)失去生命的原汁原味和純粹，而是充滿了不明的欲望。這僅僅是他個人的氣息，還是人類共有的氣息？
正在我不知怎么才能讓他明白我的善意時，我的嘴巴突然咧了一咧。向上咧開的嘴巴，肯定將我那上斜的眼梢推得更加上斜，于是我那張臉，便像是有了笑意。
天下有誰能看到一只狼的微笑！
而后他看上去果然放松了許多。他一定也從來沒有與一只狼，這樣近距離地對視過。這使他能清楚地看到我的眼睛，還有我眼睛里飽含著的對他的悲憫、友善和毫無戒備。
有那么一會兒，他似乎也想接近我，甚至心存幻想，幻想著我的營救——不管我是不是一只狼，只要是一個生命，可能就會有對另一個生命的惺惺相惜。
可我知道，即便我救得了他，他也活不成了。從他的身體里，已散發(fā)出如此糜敗、駁雜的氣味。這豈止是人體走向死亡、走向腐爛的氣味，更是靈魂走向死亡、走向腐爛的氣味……我敢肯定，他的歷史是一個失敗的歷史，不然，他決不會因為他人的一槍，抑或自己的一槍，躺倒在這里。
可就那么一會兒，他的心緒還是被戒備、懷疑所代替。或許因為我一直在凝視他的眼睛。既然我能探知河流的深底，那么我想我也能從他這里了解到，為什么人總要殺死我們，總要置我們于死地？即便在我們無礙于他們的時候。
于是，他又在重新估量我的來意，卻永遠不會理解，我的到來與他所想的那些雞零狗碎毫無關系。我看到他的眼睛往那支獵槍上很快地一掃。
我也即刻明白了此時那支槍對他的非凡意義。它既能幫他克服對我的恐懼，又是他唯一的依賴……于是我用我的前爪和嘴，將那支距他不遠的獵槍，一點點地推向他伸手可及的地方。
我不在意他拿到這支槍以后會對我怎樣。我不過是想讓這個或許把“活”看得那么重的人，在離開這個世界之前，得到一份安寧，一份有所依靠的感覺。而人是需要“依靠”這種情狀的動物，尤其他們的精神，從來是難以獨立的。
但他根本不理解我把那支槍推向他的含意和動機，驚恐地躲避著，就像我能拿起那支槍，對他扣一扳機似的。不，不是他的身體在躲避，那身體已無法移動。而是他的精神、他的意志，那些我曾以為我們狼所不具備的優(yōu)良品質，在我的眼前瞬間垮塌。卻掩藏不住對得到那支槍的渴望，也就是殺死我的渴望。
他一定想不到，一只狼為什么會這樣做，也會認為我之所以這樣做的背后，肯定隱藏著什么殺機！在他的精神、意志垮塌的這個瞬間，我還看見了“人”，并診斷出他的疾病，診斷出不論是他殺或是自殺的根由。
也明白了他們總以殺死我們?yōu)闃纷樱瑥膩硎菦]有緣由的。如果非要說到緣由，那就是他們的信條使然：“只有你死，才是我活。”
他們不像我們，在我們的天地里，每時每刻，我們和多少獸類緩緩地擦肩而過。有時甚至同時、同飲一江水，如果我們能夠像人類那樣，可以種植糧食，可以烹調食物，我們肯定不會為了饑餓去攻擊掠殺其他生物以維持自己的生命。
在我們狼的生命里，有殘酷、有廝殺、有血、有弱肉強食，就是沒有卑瑣、卑鄙、陰暗、貪婪、下流……我終于明白，人類并沒有什么值得我深究之處，我們狼和他們的生命態(tài)度是如此的懸殊。
這時，我聽到了來自遠處的狼群的嗥叫，便索然無味地從這個人的身邊站了起來，向遠處的狼群跑去。我徑直向雪原深處跑去，那廣漠得讓人恐怖的雪原。我嗅到了熟悉的、活生生的有滋有味的氣息。
可是槍聲又響了。
我的身體也隨之強烈一震。我知道，那一槍是給我的。這個毫無生還可能的男人，終于向我射出了他此生最后的一槍。
（有刪改）
4. 下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ）
A. 小說用“他”集中表現(xiàn)了人性，而“我”這一形象則更飽滿豐富，既有狼的共性，也有和群狼迥異的特質。
B. “我”把槍推向“他”，目的是讓“他”殺了自己，既消除“他”的恐懼，也成全“我”離開世界的愿望。
C. 本文善于運用細節(jié)描寫，比如前后兩次寫到獵槍，第一次暗含了事件的因果，第二次揭示了人物的心理，又都巧妙地為后邊的開槍埋下了伏筆。
D. 對“我”的形象塑造兼顧了人和動物的雙重屬性，對瀕死者的悲憫和對人性的剖析，是仁者之心、哲人之思；張嘴咬脖、眼梢上斜等是狼的特點。
5. 小說以狼的視角，采用內心獨白的方式講述故事，這樣寫的好處是什么？
6. “我們狼和他們的生命態(tài)度是如此的懸殊”，小說通過狼與人的對比，倡導了一種怎樣的生命態(tài)度？請結合文本簡要分析。
【答案】4. B 5. ①采用動物小說的形式，增加新奇感和吸引力；
②以狼的視角講述，造成間離效果，讓讀者冷峻審視人性、反思人生；
③采用內心獨白的方式，淡化情節(jié)，更好地展開對生命、對世界的哲學思考。
6. ①有尊嚴地面對死亡；
②對別的生命充滿悲憫與友善；
③對世界和他人秉持理性的認知，而不是偏見；
④充滿血性、光明正大地進行競爭。
【解析】
【4題詳解】
本題考查學生分析鑒賞小說內容和藝術特色的能力。
B．“目的是讓‘他’殺了自己，既消除‘他’的恐懼，也成全‘我’離開世界的愿望”說法錯誤，原文為“我不在意他拿到這支槍以后會對我怎樣。我不過是想讓這個或許把‘活’看得那么重的人，在離開這個世界之前，得到一份安寧，一份有所依靠的感覺”，“我”并不是讓“他”殺了自己，只是讓“他”能在死前得到安寧，精神有所依靠，至于“他”拿到槍會對“我”怎么樣，“我”并不在意。
故選B。
【5題詳解】
本題考查學生鑒賞文本敘事技巧的能力。
由“是的，眼下我輕而易舉地就可以結果他的生命，只要張開我的嘴，一嘴就可以咬斷他的脖子”“天下有誰能看到一只狼的微笑”等信息可知，這里的“我”是一只狼，本文采用動物小說的形式，非常新奇，具有吸引讀者注意的作用。
由“即便生命垂危，他仍然沒有放棄對我們與生俱來的惡意，還有嫌惡、拒絕、恐懼——千真萬確的、毫無道理的恐懼”“這僅僅是他個人的氣息，還是人類共有的氣息”“而人是需要‘依靠’這種情狀的動物，尤其他們的精神，從來是難以獨立的”“也明白了他們總以殺死我們?yōu)闃纷樱瑥膩硎菦]有緣由的。如果非要說到緣由，那就是他們的信條使然：‘只有你死，才是我活’”可知，以狼的視角講述，造成間離效果，讓讀者冷峻審視人性、反思人生；
由“如果我們能夠像人類那樣，可以種植糧食，可以烹調食物，我們肯定不會為了饑餓去攻擊掠殺其他生物以維持自己的生命”“我終于明白，人類并沒有什么值得我深究之處，我們狼和他們的生命態(tài)度是如此的懸殊”可知，采用內心獨白的方式，淡化情節(jié)，更好地展開對生命、對世界的哲學思考。
【6題詳解】
本題考查學生分析把握文章觀點的能力。
由“我不過是想讓這個或許把‘活’看得那么重的人，在離開這個世界之前，得到一份安寧，一份有所依靠的感覺”“難道還有一個生命比我更渴望離開這個世界”，相比人把“活”看得那么重，狼會有尊嚴地面對死亡；
由“這使他能清楚地看到我的眼睛，還有我眼睛里飽含著的對他的悲憫、友善和毫無戒備……不管我是不是一只狼，只要是一個生命，可能就會有對另一個生命的惺惺相惜”“他們不像我們，在我們的天地里，每時每刻，我們和多少獸類緩緩地擦肩而過。有時甚至同時、同飲一江水”可知狼對別的生命充滿悲憫與友善；
由“我敢肯定，他的歷史是一個失敗的歷史，不然，他決不會因為他人的一槍，抑或自己的一槍，躺倒在這里”“也明白了他們總以殺死我們?yōu)闃纷樱瑥膩硎菦]有緣由的”可知狼對世界和他人秉持理性的認知；
由“在我們狼的生命里，有殘酷、有廝殺、有血、有弱肉強食，就是沒有卑瑣、卑鄙、陰暗、貪婪、下流”可知狼充滿血性、光明正大地進行競爭。
（三）現(xiàn)代詩歌閱讀（本題共3題，10分）
閱讀下面的詩歌，完成下面小題。
延安與中國青年
柯仲平
一 問延安
青年！中國青年！
延安吃的小米飯，
延安穿的麻草鞋，
為什么你愛延安？
二 青年答
我們不怕走爛腳底板，
也不怕路遇“九妖十八怪”，
只怕吃不上延安的小米，
不能到前方抗戰(zhàn)，
只怕取不上延安的經(jīng)典，
不能變成最革命的青年。
哪怕我們的課堂在露天，
我們的凳子——一塊磚，
我們的桌子——兩腿上面搭著一塊小木板；
我們學得多么樂，多么歡：
我們的教員是英雄，
曾畢業(yè)在草地雪山。
我們也學種菜，學背柴，
還到鄉(xiāng)村里宣傳：
多流一滴汗，多學得一點馬列，
多到群眾里工作，
多學得一些群眾觀點。
深更半夜，工作歸來，
頭頂明月，腳踩沙灘！——
哼著歌子，繞過延水邊
呵！唱不盡的是革命，
看不厭的是明月，
我們年輕人的熱情，
好比流不盡的水，
留連，留連，
夜深了，還在延水邊留連。
忽見中央機關那一面，
還有星星大的燈光三五點，
那分明是老干部還在窯洞里埋頭苦干，
又才警覺到戰(zhàn)斗的明天。
明天，明天同樣是戰(zhàn)斗的學習，戰(zhàn)斗的工作，
戰(zhàn)斗的生產(chǎn)；
戰(zhàn)斗的青年，
要帶著毛主席給的戰(zhàn)斗法寶，
到前線。
到廣大的民間。
三 延安做總結
啊！青年！青年！
勇敢的中國青年！
多情的中國青年！
你穿破了延安的草鞋，
你取得了一些活生生的革命經(jīng)典，
你吃飽了延安的小米飯，
你有了一個能思想的腦袋。
你呀你，你前進！
你將開花在華北華南，
結實在鴨綠江邊，
青年！你可愛的中國青年！
1939年秋在延安
7. 下列對本詩相關內容的理解，不正確的一項是（ ）
A. “為什么你愛延安？”寫出了當時大家都在提的問題：延安生活艱苦，為什么青年都涌向延安？引發(fā)讀者的思考。
B. “我們不怕走爛腳底板／也不怕路遇‘九妖十八怪’”，是說青年們還很稚嫩，思想不成熟，需延安戰(zhàn)斗生活來磨煉。
C. “課堂在露天”“鄉(xiāng)村里宣傳”“頭頂明月”等展現(xiàn)了青年們在延安火熱的學習、生產(chǎn)場景，詩人從平凡生活中發(fā)現(xiàn)了美的意境。
D. “穿破了延安的草鞋”“取得了革命經(jīng)典”“吃飽了延安的小米飯”，寫出青年們獲得了延安物質、精神的滋養(yǎng)，與延安密不可分。
8. 下列對本詩藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ）
A. 這首詩極富泥土氣息，清新自然、意境樸素，不像是詩人“做”出來的，而像是從延安的平凡戰(zhàn)斗生活中自然“流”出來的。
B. 詩歌用的是民歌體，語言多是群眾語言，如“吃的小米飯”“穿的麻草鞋”“學種菜，學背柴”等過于直白，缺少詩意。
C. 詩歌二、三小節(jié)沒有寫抽象的道理，而是描繪了一幅令人神往的延安生活的生動圖景，體現(xiàn)了詩歌用意象、意境抒情的基本特點。
D. 詩歌最后一節(jié)直抒胸臆，人稱由前面的“我們”變?yōu)椤澳恪保菑难影驳慕嵌葘η嗄甑馁濏灒罨⑸A了青年的革命豪情。
9. 本詩在謀篇布局方面有何特色？請結合詩歌加以分析。
【答案】7. B 8. B
9. ①整首詩從“延安”“青年”兩個視角來構思。第一節(jié)延安問青年，第二、三節(jié)青年頌延安，第四節(jié)延安頌青年，在互相歌頌中突出了延安與青年密不可分的關系。
②采用“問答”形式展開行文。第一小節(jié)最后一句“為什么你愛延安？”引出第二、三小節(jié)的回答，展開全詩，最后作“總結”；生活化的“問答”形式更利于抒發(fā)情感。
【解析】
【7題詳解】
本題考查學生賞析詩歌內容的能力。
B．“青年們還很稚嫩，思想沒有成熟”錯。“我們不怕走爛腳底板/也不怕路遇‘九妖十八怪’”，活脫是青年的口吻，青年的心胸，青年的朝氣和青年的豪情。
故選B。
【8題詳解】
本題考查學生賞析詩歌藝術特色的能力。
B．“過于直白，缺少詩意”錯。讀這首詩中的“吃的小米飯”“穿的麻草鞋”“學種菜，學背柴”等，一股清新的泥土氣息撲面而來。它不像是詩人“做”出來的，而是從延安的戰(zhàn)斗生活中“流”出來的。它用的是民歌體，語言也全是生動活潑的群眾語言，猶如一股歡騰的活水流向你的心田，很有詩味。
故選B。
【9題詳解】
本題考查學生賞析詩歌的結構的能力。
（1）《延安與中國青年》這首詩由三個部分組成。根據(jù)“青年！中國青年！延安吃的小米飯，延安穿的麻草鞋，為什么你愛延安”可知，第一部分是“問延安”；根據(jù)“啊！青年！青年！勇敢的中國青年！多情的中國青年！你穿破了延安的草鞋，……青年！你可愛的中國青年”可知，第三部分是“延安做總結”；剩余的中間部分為第二部分，是“青年答”。所以，本詩從“延安”“青年”兩個視角來構思。第一節(jié)延安問青年，中間部分是青年頌延安，第四節(jié)延安頌青年，在互相歌頌中突出了延安與青年密不可分的關系。
（2）本詩第一部分是“問延安”，最后一句“為什么你愛延安？”引出第二、三小節(jié)的回答，展開第二部分“青年答”，第三部分作最后的“總結”，即“延安頌青年”。所以，本詩很明顯采用的是“問答”形式展開行文，而這種生活化的“問答”形式更便于抒發(fā)作者對青年和延安的贊頌之情。
二、古代詩文閱讀（34分）
（一）文言文閱讀（本題共5小題，23分）
閱讀下面文言文，完成下面小題。
申時行，字汝默，長洲人。嘉靖四十一年進士第一。時行以文字受知張居正，蘊藉不立崖異，居正安之。
六年三月，居正將歸葬父請廣閣臣遂以左侍郎兼東閣大學士入預機務張居正攬權久操群下如束濕異己者率逐去之及居正卒，張四維、時行相繼柄政，務為寬大。以次收召老成，朝論多稱之。四維憂歸，時行為首輔。
初，御史魏允貞、郎中李三才以科場事論及時行子用懋，貶官。給事中鄒元標劾罷時行姻徐學謨，時行假他疏逐之去。已而覘物情，稍稍擢三人官，三人得毋廢。時行嘗因災異，力言催科急迫，征派加增，刑獄繁多，用度侈靡之害。又嘗請減織造數(shù)，趣順義王東歸，寢葉夢熊奏以弭楊應龍之變。然是時天下承平，法紀漸不振，不能大有建立。
十四年正月，光宗年五歲，而鄭貴妃有寵，生皇三子常洵，頗萌奪嫡意。時行率同列再請建儲，不聽。廷臣以貴妃故，多指斥宮闈，觸帝怒，被嚴譴。十八年，帝召皇長子、皇三子，令時行入見毓德宮。時行拜賀，請亟定大計。帝猶豫久之，下詔曰：“朕不喜激聒。若明歲廷臣不復忤朕，當以后年冊立，否則俟皇長子十五歲舉行。”時行因戒廷臣毋激擾。明年八月，工部主事張有德請具冊立儀注。帝怒，命展期一年。而內閣中亦有疏入。時行方在告，次輔許國首列時行名。時行密上封事。言：“臣方在告，初不預知。冊立之事，圣意已定。有德不諳大計，惟宸斷親裁，勿因小臣妨大典。”于是給事中羅大纮劾時行，謂陽附群臣之議以請立，而陰緩其事以內交。中書黃正賓復論時行排陷同官，巧避首事之罪。二人皆被黜責。御史鄒德泳疏復上，時行力求罷。詔馳驛歸。四十二年，時行年八十，帝遣行人存問。詔書至門而卒。詔贈太師，謚文定。
（節(jié)選自《明史·申時行傳》，有改動）
10. 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ）
A. 居正將歸葬父/請廣閣/臣遂以左侍郎兼東閣大學士入/預機務/張居正攬權久/操群下/如束濕異己者/率逐去之
B. 居正將歸葬父/請廣閣臣/遂以左侍郎兼東閣大學士入預機務/張居正攬權久/操群下如束濕/異己者率逐去之
C. 居正將歸葬父/請廣閣/臣遂以左侍郎兼東閣大學士入/預機務/張居正攬權久/操群下如束濕/異己者率逐去之
D. 居正將歸葬父/請廣閣臣/遂以左侍郎兼東閣大學士入預機務/張居正攬權久/操群下/如束濕異己者/率逐去之
11. 下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（ ）
A. 嘉靖，明世宗的年號。年號是古代紀年法之一，還有王公即位年次和干支等紀年法。
B. 催科，催辦、繳納賦稅，租稅有科條法規(guī)。災荒之年催征賦稅，容易滋生社會弊端。
C. 工部，古代中央官署名，為掌管營造工程事項的機關，六部之一，長官為工部尚書。
D. 在告，指官吏在休假中。古時還實行“旬休”的制度，官員一般十五天可休息一次。
12. 下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（ ）
A. 申時行仕途比較暢通。張居正去世，張四維執(zhí)政；張四維服喪回鄉(xiāng)，申時行被推升為首輔。
B. 申時行為官盡職盡責。因災變諫稱催科、刑獄等事，因天下太平、法紀松弛，不能有大建樹。
C. 申時行為人胸襟開闊。給事中請求罷免申時行的姻親，申時行未伺機報復，反而提拔了他。
D. 申時行深得皇上信任。給事中彈劾他迎合皇上心意，中書彈劾他陷害同僚，兩人因此罷官。
13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）又嘗請減織造數(shù)，趣順義王東歸，寢葉夢熊奏以弭楊應龍之變。
（2）若明歲廷臣不復忤朕，當以后年冊立，否則俟皇長子十五歲舉行。
14. 申時行在冊立皇儲這件事上有哪些做法？請簡要說明。
【答案】10
B 11. D 12. C
13. （1）又曾經(jīng)請求減少織造的數(shù)額，催促順義王向東回去，擱置葉夢熊的奏章以便消除楊應龍的變亂。
（2）如果明年朝廷大臣不再違背朕（我），定當在后年冊立皇儲，否則就等皇長子十五歲時舉行冊封。
14. ①請求皇帝趕緊決定立儲之事；②勸告朝臣不要煩擾皇上；③暗中上奏表明立場
【解析】
【10題詳解】
本題考查學生文言文斷句的能力。
句意：張居正準備回家安葬父親，奏請擴充內閣大臣，（他）便以左侍郎兼東閣大學士的身份入閣參與機要事務。張居正攬權很久，操縱部下如同擰去濕水，異己之人全部驅除。
“閣臣”的意思是“內閣大臣”，是一個名詞，不可斷開，排除AC。
“異己者”，指與自己意見不一
人，名詞，作“率逐去之”的主語，中間不能斷開，排除D。
故選B。
【11題詳解】
本題考查學生了解并掌握常見的文化常識的能力。
D.“官員一般十五天可休息一次”說法錯誤。旬休，十天休一次。
故選D。
【12題詳解】
本題考查學生理解文章內容的能力。
C.“申時行未伺機報復，反而提拔了他”說法錯誤。從文中“給事中鄒元標劾罷時行姻徐學謨，時行假他疏逐之去。已而覘物情，稍稍擢三人官，三人得毋廢”可知，申時行借別的奏疏將他驅逐，后提拔他。
故選C。
【13題詳解】
本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。
（1）“趣”，催促；“寢”，擱置；“弭”，消除、平息。
（2）“忤”，違背、忤逆；“以”，在；“俟”，等到。
【14題詳解】
本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。
對于皇帝立儲這件事，從文中“時行率同列再請建儲”“時行拜賀，請亟定大計”等內容可知，申時行開始請求皇帝趕緊決定立儲之事。而在皇帝表示如果明年朝廷大臣不再違背朕（我），定當在后年冊立皇儲，不這樣的話，就等皇長子十五歲時舉行冊封。
“時行因戒廷臣毋激擾”，申時行接受了皇帝的條件，勸告朝臣不要煩擾皇上。
而在群臣執(zhí)意上疏討論立儲之事后，皇帝責罰大臣，申時行“密上封事。言：‘臣方在告，初不預知。冊立之事，圣意已定。有德不諳大計，惟宸斷親裁，勿因小臣妨大典。’”暗中上疏，表明自己的立場，洗脫自己的干系。
參考譯文：
申時行，字汝默，長洲人。嘉靖四十一年得進士第一名。申時行因為文采與書法而受到張居正賞識，含蓄寬容不標新立異，張居正很放心他。
萬歷六年三月，張居正準備回家安葬父親，奏請擴充內閣大臣，（他）便以左侍郎兼東閣大學士的身份入閣參與機要事務。張居正攬權很久，操縱部下如同擰去濕水，異己之人全部驅除。等到張居正去世，張四維、申時行相繼執(zhí)政，實行寬大政策。依次召收老練成熟之人，安排在各個職位，朝廷的議論大都稱贊此舉。張四維服喪回鄉(xiāng)，申時行任首輔。
當初，御史魏允貞、郎中李三才因為科場的事論及申時行的兒子申用懋，被貶官。給事中鄒元標彈劾罷免了申時行的姻親徐學謨，申時行就借別的奏疏將他驅逐了。不久，他觀察眾情，稍稍提升了三個人的官職，三個人得以不被廢黜。時行曾經(jīng)因為災變，極力諫稱科稅催促太急迫，征派加增，刑獄繁多，開支奢靡等諸事的禍害。又曾經(jīng)請求減少織造的數(shù)額，催促順義王向東歸，擱置葉夢熊的奏章以便消除楊應龍的變亂。然而這時天下太平，法紀逐漸松弛，申時行不能有大的建樹。
萬歷十四年正月，光宗（朱常洛）五歲，而鄭貴妃受到寵愛，生下了皇帝的第三子朱常洵，頗有萌生爭奪嫡宗的心思。申時行率領同僚再三請求建立儲宮，皇帝不聽。朝廷大臣因為貴妃的緣故，大都指責宮闈之事，觸怒了皇帝。被嚴厲訓責。萬歷十八年，皇帝召集皇長子（朱常洛）、皇三子（朱常洵），指令申時行等人到毓德宮覲見。申時行跪拜祝賀，請求皇帝趕緊決定大計。皇帝猶豫了很久，下詔書說：“我不喜歡激動、喧擾。如果明年朝廷大臣不再違背朕（我），定當在后年冊立皇儲，不這樣的話，就等皇長子十五歲時舉行冊封。”申時行于是勸告朝廷大臣不要煩擾皇上。第二年八月，工部主事張有德奏請準備冊立儀式的禮節(jié)制度。皇帝惱怒，命令延期一年。而內閣中也有奏章呈送進去。當時申時行正在假期，次輔許國把申時行的名字排在第一位。申時行暗中呈上加封的奏章。進言說：“臣正在假期，起初事前并不知道。冊立太子這件事，圣上的意思已經(jīng)明確。張有德不懂得大計，希望皇上親自裁決，不要因為小臣而妨礙了大典。”于是給事中羅大纮彈劾申時行，認為他表面上附和群臣的建議，請求冊立皇儲，而暗地里延緩這件事而和內宮相交結。中書黃正賓又論說申時行排斥陷害同僚，巧妙地避開首犯的罪責。兩人都被罷黜官職。御史鄒德泳又上奏，申時行極力請求退職。詔令他乘驛車回鄉(xiāng)。萬歷四十二年，申時行八十歲。皇帝派遣使者慰問他。詔書到他家門口，他就死了。令贈封他為太師，謚號文定。
（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）
閱讀下面的清詩，完成下面小題。
詠白海棠①
林黛玉
半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。
偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。
月窟仙人縫縞袂②，秋閨怨女拭啼痕。
嬌羞默默同誰訴？倦倚西風夜已昏。
【注】①這首七律詩是在《紅樓夢》第37回因探春提議創(chuàng)建大觀園詩社開社時的首場集體詩作。②月窟：月中仙境，月宮。仙人：嫦娥。縞袂：白絹做的衣服。
15. 下列對本詩的理解和分析，不正確的一項是（ ）
A. 首句寫湘簾半卷，門亦半開，種花人呼之欲出；“碾冰為土玉為盆”從正面烘托白海棠之神韻，別出心裁。
B. 頷聯(lián)寫白海棠白凈如梨蕊，且具有梅的精魂與風韻。“偷來”“借得”的說法，更增添了詩句的巧致。
C. 尾聯(lián)人花兩關合，白海棠和林黛玉形象重合。一個“倦”字，寫盡她在風刀霜劍之中的苦苦掙扎與疲憊。
D. 全詩從典型環(huán)境入筆，采用了比喻、擬人、設問、象征等多種表現(xiàn)手法，詠物寓情，空靈飄逸，風流別致。
16. 此詩的最大特點是以花寫人，托物言志。請具體分析林黛玉通過白海棠表現(xiàn)了自己的哪些思想性格？
【答案】15. A 16. ①“碾冰為土玉為盆”，玉盆冰土中白海棠清雅，種花之人“碾冰為土”以“玉為盆”，從側面表現(xiàn)出林黛玉之高潔。
②“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”，寫出白海棠的潔白、堅貞、孤傲，表現(xiàn)出林黛玉的高潔、孤傲。
③“月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕”，寫出白海棠的寂寞、幽怨、悲愁，也寫出林黛玉寄人籬下寂寞、孤獨、哀怨的思想情感。
④“嬌羞默默同誰訴？倦倚西風夜已昏”，通過寫白海棠無處訴說的深情，突出林黛玉的多情。
【解析】
【15題詳解】
本題考查學生分析理解詩歌內容和鑒賞詩歌表達技巧的能力。A.“正面烘托”錯誤，“碾冰為土玉為盆”意思是指因花的高潔白凈而想像到栽培它的也不該是一般的泥土和瓦盆，這里用冰清玉潔來側面烘染，應是側面烘托。
故選A。
【16題詳解】
本題考查學生鑒賞詩歌的表達技巧的能力。
①“碾冰為土玉為盆”意思是（白海棠），你高潔白凈，該是碾冰為土以玉為盆來栽培你。該句借冰玉的高潔側面襯托白海棠清雅，以“碾冰為土”以“玉為盆”是黛玉的行為，借此表現(xiàn)出林黛玉追求高潔的品質。
②“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”意思是你偷來梨花花蕊的三分潔白，又借得傲雪梅花一縷香魂。梨花潔白，傲雪飄香，寫出了白海棠的潔白、堅貞與孤傲，這也正是林黛玉的高潔、孤傲的體現(xiàn)。
③“月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕”意思是你像月官中仙女縫制的白色舞衣，又像秋閨中哀怨的少女在擦試淚痕。“月窟仙人”孤單寂寞，“秋閨怨女”幽怨悲愁，寫出白海棠的寂寞與悲愁，也正是寫林黛玉遠離家人，寄人籬下的寂寞、哀怨的思想情感的體現(xiàn)。
④“嬌羞默默同誰訴？倦倚西風夜已昏”意思是嬌羞怯怯默默無言，衷腸無處訴，我倦倦倚在西風窗下，不覺日已昏。“默默”寫海棠沉默，“同誰訴”寫海棠無處傾訴，通過寫白海棠沉默無言無處訴說的深情，來表現(xiàn)林黛玉的內心世界，即寄人籬下、無處傾吐衷腸的壓抑與感傷。
（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）
17. 補寫出下列句子中的空缺部分。
（1）《孟子》有云：愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。《蜀相》中“____________，____________”一聯(lián)暗示了蜀州百姓對諸葛亮的敬愛。
（2）屈原的《離騷》中“____________，____________”兩句顯示了屈原博大的胸懷和對廣大勞動人民的深切同情。
（3）《陳情表》中李密用“____________，____________”兩句表明自己缺少親屬幫助并且事必躬親的孤弱。
【答案】 ①. 丞相祠堂何處尋 ②. 錦官城外柏森森 ③. 長太息以掩涕兮 ④. 哀民生之多艱 ⑤. 外無期功強近之親 ⑥. 內無應門五尺之僮
【解析】本題考查學生默寫常見名篇名句的能力。
易錯
字有：丞，祠，掩，涕，哀，僮。
三、語言文字運用（22分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
短視頻時代，現(xiàn)代人越來越難以靜下心來讀書。
讀書，首先是一種心態(tài)。古人的青燈黃卷，首先歸于他們 的讀書精神。什么是讀書的心態(tài)呢？那就是與人的靈魂 的心理狀態(tài)。宦海擊浪，商戰(zhàn)奔突，急功近利，立見實惠等等，都是一種令人心跳目眩的高節(jié)奏 。說到那些為了應付考試而臨陣磨槍的學生們，表象看似埋頭讀書，實為一種苦海心理的掙扎。
讀書的心態(tài)，首先是靈魂的 。她的一呼一吸，應當與大自然相通，應當與心律相合。
正因為真正的讀書心態(tài)，使我們毫無心機而忘情于字里行間，霎時我們成為一個可愛的大孩子。只有在這種時候，你才可能獲得巔峰體驗。這種巔峰體驗，恰恰是花錢買不到的。人間尚存花錢買不到的事物，讀書的心態(tài)正是如此。
18. 依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵?）
A. 安之若素 休戚相關 律動 沉浸
B. 安貧樂道 息息相關 躁動 沉浸
C. 安貧樂道 休戚相關 躁動 沉溺
D. 安之若素 息息相關 律動 沉溺
19. 文中畫波浪線的句子表述不規(guī)范，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?）
A. 正因為真正的讀書心態(tài)，我們才能毫無心機而忘情于字里行間，霎時我們成為一個可愛的大孩子。
B. 真正的讀書心態(tài)，使我們毫無心機而忘情于字里行間，霎時我們成為一個可愛的大孩子。
C. 真正的讀書心態(tài)，使我們毫無心機而忘情于字里行間，霎時成為一個可愛的大孩子。
D. 正因為真正的讀書心態(tài)，使我們毫無心機而忘情字里行間，霎時成為一個可愛的大孩子。
20. 讀書是一種心態(tài)。當搜索引擎幾乎可以幫我們解決一切咨詢類的問題時，我們還需要讀書嗎？今天，我們讀書的理由是什么？請至少使用一種修辭手法來談談你的看法，不超過50字。
【答案】18. B 19. C
20. （1）腳步不能丈量的地方，文字可以；眼睛到不了的地方，文字可以。（對比）
（2）讀書，讓我們即使沒有富庶的生活，仍有富庶的生命，讓我清貧至今也樸素至今，平凡至今也善良至今，渺小至今也強大至今。（排比）
（3）你的氣質里，藏著你走過的路，愛過的人，讀過的書。（排比）
（4）“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”。讀書，不僅可以豐富人的精神世界，更是陶冶情操的最為重要的手段和方式。（引用）
（5）書像一艘航船，帶領我們從狹隘的地方駛向生活的無限廣闊的海洋。（比喻）
【解析】
【18題詳解】
本題考查學生正確使用詞語（包括成語）的能力。
安之若素：安即安然，坦然；之：代詞，指人或物；素：平常安然相處，和往常一樣，不覺得有什么不合適。安貧樂道：道即主張，思想。安于貧窮，以堅持自己的信念為樂。舊時士大夫所主張的為人處世之道。此處和讀書精神搭配，應選用“安貧樂道”。
息息相關，呼吸也相互關聯(lián)，形容彼此的關系非常密切。休戚相關，形容關系密切，利害相關。此處說人的心理狀態(tài)與靈魂關系密切，選用“息息相關”。
躁動：因內心焦躁而不安定。律動：有節(jié)奏的跳動，協(xié)調的參與活動。語境有“心跳目眩”“高節(jié)奏”，應選用“躁動”
沉浸：多比喻完全處于某種境界或思想活動中，全神貫注于某種事物。沉溺：陷入不良的境地（多指生活習慣方面），不能自拔。讀書的良好心態(tài)不是不良習慣，應選用“沉浸”。故選B。
【19題詳解】
本題考查學生辨析并修改病句的能力。
畫線句子有兩處語病：
一是“正因為……使”同用導致缺主語，去掉“正因為”；
二是“霎時我們成為一個可愛的大孩子”中“我們”與前文連用重復，去掉“我們”。
只有C項修改正確。故選C。
【20題詳解】
本題考查學生語言表達準確、鮮明、生動的能力。
讀書的理由即讀書的好處，修辭可考慮用比喻、擬人、排比和引用等。
可以從讀書開闊視野、陶冶情操、美麗氣質、砥礪品格、增長才干等方面考慮。
古今中外讀書名言“讀書破萬卷，下筆如有神”“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”“讀萬卷書，行萬里路”“書籍是最好的朋友。當生活中遇到任何困難的時候，你都可以向它求助，它永遠不會背棄你”……可以選用。注意字數(shù)限制。
閱讀下面的文字，完成下面小題。
人們都以為鄭板橋讀書善記，卻不知并不是鄭板橋記憶力好， ① 。“板橋每讀一書，必千百遍。”無論何時何地，他都會沉浸于誦讀，廢寢忘食，甚至對周圍一切視而不見、聽而不聞。
鄭板橋讀書如此刻苦用心，卻說生平最不喜人過目不忘，這又是為什么呢？他認為過目成誦太草率了， ② ，心中卻根本來不及消化吸收，如此匆忙，無異于走馬觀花，對自己絲毫沒有影響和作用。
他還認為，過目成誦還容易帶來一個不好的影響，就是無所不記，見什么都讀。鄭板橋認為，《史記》中以《項羽本紀》寫得最好，而《項羽本紀》中又以巨鹿之戰(zhàn)、鴻門宴、垓下之戰(zhàn)寫得最精彩。但是，如果對三千多字的《項羽本紀》， ③ ，豈不是沒分曉的鈍漢。
21. 在上文橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。
22. 請結合以上材料，概括出三點鄭板橋的讀書心得。每點都以肯定句表述，每句不超過8個字。
【答案】21. ①而是他勤于誦讀 ②雖然眼睛看過了 ③逐句逐字都記
22. ①要勤奮專注 ②要用心領會 ③要有選擇地細讀
【解析】
【21題詳解】
本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。
第一空處，后文說“無論何時何地，他都會沉浸于誦讀”，此處是在談“誦讀”，結合前文的“人們都以為鄭板橋讀書善記，卻不知并不是鄭板橋記憶力好”，此處應是“而是他……”，綜合考慮，此處可填“而是他勤于誦讀”。
第二空處，后文說“心中卻根本來不及消化吸收，如此匆忙，無異于走馬觀花，對自己絲毫沒有影響和作用”，結合“卻……”，此處應填“雖然……”，前文說“他認為過目成誦太草率了”，“過目成誦”需要用到眼睛，綜合考慮，此處可填“雖然眼睛看過了”。
第三空處，前文說“他還認為，過目成誦還容易帶來一個不好的影響，就是無所不記，見什么都讀”，強調“無所不記，見什么都讀”是錯誤的做法，后文說“但是，如果對三千多字的《項羽本紀》， ，豈不是沒分曉的鈍漢”，同樣是對前文做法進行批判，綜合考慮，此處可填“逐句逐字都記”。
【22題詳解】
本題考查學生壓縮語段之概括要點的能力。
選文共分三段，一段一個心得。“無論何時何地，他都會沉浸于誦讀，廢寢忘食，甚至對周圍一切視而不見、聽而不聞”，由此可知，讀書時要勤奮專注。“鄭板橋讀書如此刻苦用心，……他認為過目成誦太草率了……心中卻根本來不及消化吸收，如此匆忙，無異于走馬觀花，對自己絲毫沒有影響和作用”，由此可知，讀書時要用心領會。“他還認為，過目成誦還容易帶來一個不好的影響，就是無所不記，見什么都讀。……但是，如果對三千多字的《項羽本紀》……豈不是沒分曉的鈍漢”，由此可知，讀書要有選擇的細讀。
四、寫作（60分）
23. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
材料一：
在張桂梅校長創(chuàng)辦的華坪縣女子高級中學教學樓走廊的墻上，掛著大大小小的綠色牌子，上面寫著：某某捐款xx元。數(shù)額從幾十元到幾十萬元不等，這些都是給該校捐款的企業(yè)和個人。
這是一所免費高中，學生的學費都是通過捐助所得。
“學生每天經(jīng)過都能看到捐助名單，就能牢記每一個幫助過她們的人。”學會感恩，是每個女高學子的一堂“必修課”，在張桂梅的指引下，學生們不僅能吃苦、善學習，還有一顆會感恩的心。
材料二：
前一段時間扶貧干部怒斥一對貧困父子的視頻刷屏了。一對懶漢父子不愿下床干活，屋里吃屋里尿，扶貧送給他們養(yǎng)的牛都被餓死了，安排了工作半年只出工兩次。扶貧干部說“那你還想我們怎么操心啊？我們給你過日子啊！”真的是哀其不幸怒其不爭！
讀了以上材料，你有什么樣的感受和思考？請結合你的感受和思考作文。
要求：結合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
【解析】本題考查學生的寫作能力。
【審題】這是一則材料作文。
分析材料可知，材料內容是由兩部分組成，一則是寫華坪女子高中要求學生牢記每一個幫助過她們的人，學會感恩。學會感恩，不僅能使人感受到溫情和美好，也會使自己產(chǎn)生前進的動力和戰(zhàn)勝困難的決心。第二則寫的是一對貧困戶父子，扶貧送給他們養(yǎng)的牛都被餓死了，安排了工作不干，每天愣是睡到十一二點才起床。父子倆把自己活成了行尸走肉。沒有思想的改變，永遠走不出貧困的怪圈，即使把他拉出了貧困的沼澤，沒有了扶持，他們依然會重新跌入貧困坑里去：沒有感恩的心，也不會有改變自己現(xiàn)狀的動力。由此可知，本次作文可以圍繞“感恩”“扶貧扶志”等立意。
【立意】（1）要學會感恩；
（2）懂得感恩，方能成其久遠；
（2）感恩也是前行的動力；
（3）扶貧先扶志。
地煞作為夢幻西游手游中的特色玩法，一直受到不少玩家的青睞。但地煞畢竟難度較大，且組隊才能挑戰(zhàn)，所以踢人就成了不少玩家的日常。
但地煞畢竟難度比較大，一般隊長只會踢屬性不夠的玩家。可日前，說書人卻遇到有玩家自屬性足夠打四星地煞還被踢，憤而發(fā)文曬出自己的面板，想要證明自己，引起不少網(wǎng)友的熱議。
從該玩家曬出的面板我們可以看出，該玩家是卡89的月宮，打符加變卡后物傷達到2232。就這個物傷來說，在89月宮中也算不錯了。雖然89的巔峰物傷在2550，但這個物傷也并非人人都能達到。況且這個物傷也是算上了節(jié)日符、變身卡等因素的。若除去這些因素，月宮打符變卡最多也就能到2450。從這個角度來看，該玩家這物傷雖然不算太高，但也不算太低，打個四星地煞還是沒什么問題的。
據(jù)該玩家所述，其實他本身是進隊打了地煞的，可隊長嘲諷他傷害低，所以就把他踢了。雖然月宮一直被不少玩家成為下水道門派，但就該玩家這物傷，即便低能低到哪里去？對此有玩家回應道，月宮坑就坑在其新月技能，這技能傷害太低了，要是一回合守不住，地煞就真全拉起來了。直言寧可滿月不要均衡掉新月。
其實月宮作為物理輸出門派，雖然有過輝煌，但就目前而言跟大唐、獅駝還是有差距的。就如部分玩家所言，月宮排行前十的傷害可能還不如獅駝排行五十到一百的。這話說得的確沒錯，月宮確實比大唐、獅駝要差點，但該玩家的物傷畢竟有2232，難不成就因為門派是月宮，所以就該打個四星地煞被嘲諷？
再者說，該玩家能有這物傷，身上的裝備必然不差，武器總物傷至少在720以上，估計身上寶石也在11及以上。極品物傷的物理武器什么價格，相信老玩家都清楚，那是一般玩家能買得起的么？熔滿加綠字750物傷以上的簡易最少都賣個千把萬金幣正常的很。
圖片來自網(wǎng)易大神，作者夢幻說書人
回到打地煞這件事上，物傷2232真的打四星地煞傷害都低么？地煞滅隊的原因不單是玩家屬性沒跟上，也可能隊友是沒配合好，月宮本身就比較疲軟，要有隊友配合才能打出不錯的傷害，被一被嘲諷，就認為是自己的問題。
那么，不知道大家在游戲中是否也曾遭遇該玩家的這種境遇呢？不如在評論區(qū)留言，與說書人分享下各自的見聞吧。