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讀史知今，廣西各地歷史解說(shuō)，少為人知的地方志歷史，歡迎關(guān)注！
那坡縣，廣西邊境的一個(gè)小縣，這里的歷史也相當(dāng)悠長(zhǎng)，往前的鎮(zhèn)邊縣，小鎮(zhèn)安廳，鎮(zhèn)安土州，等等，一翻歷史都是十分多的話題，這些以后再說(shuō)，今年就簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)那坡的春節(jié)舊俗。
那坡是邊境小縣，也是民族聚居小縣，所以，境內(nèi)各處的春節(jié)的年俗還是很豐富的，和廣西各地的年俗有相同，也有不同，在《那坡縣志》里也介紹有不少了。
說(shuō)到春節(jié)，那坡縣這里按舊俗，也是從臘月二十三開始有年的味道了。這一天，是“送灶王（君）”，這個(gè)傳統(tǒng)日子基本上很多地方都是統(tǒng)一的。不過(guò)，那坡這里送灶王得在這天的半夜開始，因?yàn)榘疵耖g傳說(shuō)，灶王就是半夜才正式回天“述職”的，人們備好香燭，剪紙馬，紙錢，在灶前整一桌貢品，然后把灶王神位的那張紙撕下，與紙錢，紙馬一起燒了。
更為重要的是，要用糖飴往灶門上抹一下，這意思就是給灶王嘴上抹糖。為什么呢？
都知道，傳統(tǒng)認(rèn)為，灶君的職責(zé)就是代天帝觀察人間善惡，這戶人家這一年以來(lái)的表現(xiàn)如何，灶君會(huì)向天帝匯報(bào)的，然后天帝會(huì)根據(jù)灶君所說(shuō)的話，來(lái)給人間各戶“定福禍”的。誰(shuí)家都不希望灶君給天帝說(shuō)自家一年來(lái)的不好，被天帝“定禍”，再說(shuō)一年三百多天，總會(huì)有一天半天做得不夠的，于是弄點(diǎn)糖給灶君，算是給他點(diǎn)好處，那些有的沒(méi)的，他就不提了，就只會(huì)“上天言好事”，“向天帝講些甜美話語(yǔ)”，，那天帝自然就“定福”不“定禍”了。
送灶君上天后，那各家各戶就會(huì)趁機(jī)打掃一遍家里，年畫也在這天貼好，布置好，以迎接灶君再回人間。也是這天開始，慢慢各家都進(jìn)入“過(guò)年”的狀態(tài)了，各種年貨，各種過(guò)年用的，吃的都慢慢開始備好，等著迎接新年了。
除夕這天，那坡境內(nèi)不同地方都有不同的習(xí)俗。
一般人家，自然是殺雞宰鴨，各種食品拿出來(lái)，正式起案奉祭祖先。按舊俗還有“相雞卜”，就是用雞卜卦，來(lái)判斷來(lái)年的農(nóng)事如何，生意如何，等等，就是問(wèn)各種兇，各種吉。當(dāng)然，這種“雞卜”活動(dòng)帶有點(diǎn)封建色彩，那個(gè)時(shí)代科學(xué)觀還沒(méi)有產(chǎn)生，自然也就有這些內(nèi)容了。同時(shí)，在不同地方，不同民族都有不同的卜卦方法，有看雞眼眶的，有看雞股骨的，有看雞卵的，，，等等，各有說(shuō)法。
除夕大餐，這里也很講究團(tuán)圓，一家人在一起吃年夜飯自古都是傳統(tǒng)，都是美好愿望。黃昏時(shí)分，那坡人家會(huì)汲新水，蕩污除舊，意思是“辭舊歲”，同時(shí)，在村頭村尾的三叉路口處，插香火，丟爛銅錢，還要念點(diǎn)詞，主要是招六畜之魂。晚上還要燒幾鍋柚子葉水，家里人都用這種水洗個(gè)澡，講的就是個(gè)新年吉利。
以前的壯族村屯，如百都鄉(xiāng)者賴村峒力和那灌兩屯，壯族青年年年除夕都進(jìn)行射火箭游戲，箭頭蘸桐油，點(diǎn)火，真的是拉弓相互對(duì)射火箭啊，還從黃昏一直對(duì)射到大年初一天明，想想都驚險(xiǎn)無(wú)比，肯定容易出事，這種活動(dòng)太危險(xiǎn)了，至于有什么寓意，這個(gè)還沒(méi)有查到資料，反正，到民國(guó)時(shí)，這種傳統(tǒng)就被禁止了。
還有的壯族村屯，會(huì)吃完年夜飯后，帶上藤索，到河邊每人捆綁上一塊大卵石，拉回自家牛棚，意思是在河邊招牛魂回家過(guò)年。這也是古代農(nóng)耕的一種重要習(xí)俗，畢竟那個(gè)時(shí)代，牛力，畜力對(duì)農(nóng)事生產(chǎn)是很重要的，寓意也是為了來(lái)年農(nóng)事順利。
那坡苗族把春節(jié)稱為“客家年”，因?yàn)槊缱灞旧硪灿凶约旱摹懊鐨v”，有著自己民族的“苗歷新年”傳統(tǒng)的新年實(shí)際上是“漢族新年”，那坡苗族過(guò)“客家年”的除夕時(shí)，也有年夜飯的說(shuō)法，不過(guò)吃這頓大餐時(shí)，是不喜歡外人進(jìn)屋打擾，參與的，所以，在吃飯前會(huì)放一串鞭炮，并且掩上門，意思就是說(shuō)：我家在吃年夜飯了，不要打擾。初二時(shí)，苗族人家就會(huì)走村串寨拜年，更熱鬧的，就是初三了，蘆笙、跳舞、對(duì)山歌，妥妥的廣西傳統(tǒng)味道。
那坡還有彝族，基本和苗族習(xí)俗差不多，從除夕至初三，各種吃，各種喝，各種聚會(huì)，內(nèi)容很豐富，往往在在酒席上會(huì)唱上彝家歌，一人領(lǐng)唱，全桌和之，歌詞意思就是各種祝愿，各種頌，各種佑了。
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往前的明，清時(shí)期，直到民國(guó)初年，每年的大年初一，階層不同，會(huì)有不同的過(guò)法，如那些地方鄉(xiāng)紳，有錢人家，一大早會(huì)按舊禮，去給縣官拜年；普通人家則同街本巷親戚朋友間，相互拜賀；舊時(shí)有些彝族同胞，還會(huì)結(jié)隊(duì)到官府門前吹蘆笙、敲銅鼓、唱山歌、跳舞拜賀，官府是要作出回禮的，賞花紅布帶啊，發(fā)紅包，整些春節(jié)食品，酒水，把前來(lái)賀年彝族同胞招待好，吃飽才散。
不過(guò)，古代的官府，對(duì)彝族可沒(méi)有什么好的稱謂，把他們叫做“猓猓族”，直到1927年，當(dāng)?shù)匕研履曩R禮的習(xí)俗取消了，并且把“猓猓族”改為“倮倮族”，歧視意味也降低了，改稱“兄弟民族”
在古時(shí)，苗族還會(huì)在正月或三月間，會(huì)挑個(gè)吉日，到當(dāng)?shù)赝辽駨R前搞個(gè)“篝火晚會(huì)”，通俗點(diǎn)講，也是一個(gè)祭祀儀式，要點(diǎn)香燭的，由村內(nèi)長(zhǎng)老領(lǐng)拜，在篝火中烤上豬牛或獵野味，大家一起吃，寓意除邪迎吉。
正月十五，那坡除了祭祀土神，也有“偷青”“偷菜”的習(xí)俗，不過(guò)和前幾篇文章介紹的白話區(qū)的“偷青”活動(dòng)有所不同，主要是漢族，和壯族區(qū)域流行，瑤、苗、彝族甚至不過(guò)正月十五這個(gè)節(jié)日。
那坡這里組團(tuán)“偷青”的，一般是孩子。并且他們不一定是“偷”，有些菜地的主人，見(jiàn)到孩子們來(lái)了，會(huì)叫他們自己“采”，甚至主人還會(huì)親自動(dòng)手，拔上兩蔸芹菜，香蔥分發(fā)，芹是“勤”，蔥是“聰明”的意思，給孩子們?cè)谛乱荒昀飵?lái)美好的祝愿。
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