闔家和合家有什么區(qū)別(合家歡保險(xiǎn))


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隨著1月份的到來,舊的一年即將過去,而慶祝的節(jié)日依自然也離我們?cè)絹碓浇?/p>

不論是元旦還是新年,對(duì)于中國(guó)乃至整個(gè)東亞地區(qū)來說,都是一整年當(dāng)中,最為重要的兩個(gè)節(jié)日。也都擁有親友之間相互送祝福的習(xí)俗。

過去的科技水平不發(fā)達(dá),所以這些祝福語往往都寫在書信或者賀卡上。

而隨著智能手機(jī)的普及,形形色色的美好語句,也能通過小小的網(wǎng)線傳遞到另一方的眼中。

而擬定祝福語也成為了許多人要面對(duì)的挑戰(zhàn)項(xiàng)目,如何撰寫一段既溫情又不落俗套的語錄,也讓大家十分苦惱。

不過祝福語寫來寫去,也總離不開那些傳統(tǒng)又常見的成語

根據(jù)官方統(tǒng)計(jì),去年的祝福成語使用量中,“闔家歡樂”與“合家歡樂”分別占據(jù)了第一和第二的魁首。

這兩句成語看起來大差不差,意思也基本沒有區(qū)別,那么為什么會(huì)出現(xiàn)兩種不同的寫法呢?

難道這其中有什么寫法上的錯(cuò)誤存在嗎?

“闔”的歷史

“闔”字的歷史悠久,甲骨文中的“闔”字,當(dāng)時(shí)并沒有如今指代全家的意思。

從它的字形來看,闔就像是一個(gè)要轉(zhuǎn)身關(guān)門的小人兒,因此專家推測(cè),闔在過去指關(guān)門的動(dòng)作和家中的那扇門。

而隨著后世的發(fā)展,甲骨文逐漸退出了歷史的舞臺(tái),轉(zhuǎn)而代之的是“金文”和“小篆”。

這兩種書寫方式,分別在周朝和秦漢普及開來,因?yàn)榻?jīng)過了后人的完善,所以也比甲骨文更好辨認(rèn)。

金文中的“闔”外部是一個(gè)四四方方的框,這也是它現(xiàn)代部首的雛形,意思指門框。

而門框的內(nèi)部是一家人團(tuán)聚在一起用餐,雖然只有寥寥幾筆,卻仍舊有一種溫馨的氣息透露出來。

而此時(shí)的闔也不再有關(guān)門的意思,取而代之的是“歸家”和“團(tuán)聚”。

一個(gè)家庭只有團(tuán)聚在一起才算完整,所以“闔家”的說法也在后世逐漸誕生,并出現(xiàn)了“全家”的意思。

“合家”的演變

相比起闔,“合”字雖然也與前者同音,最初二者的意思卻是截然不同。

“合”的出現(xiàn)時(shí)間也非常早,在商周的青銅器上都能看到它的存在。

原始的“合”是上下結(jié)構(gòu),下面是一個(gè)四四方方的盒子,上面則是一個(gè)帶有把手的蓋子,二者同時(shí)出現(xiàn),有關(guān)閉、閉合的意味。

不過盒子既然關(guān)閉,那么里面的東西也自然有了存放的地點(diǎn),不會(huì)輕易丟失。

所以在后世的演變中,“合”不僅字形上更加抽象,而且也有了“全部、完整”的意義。

就是在這個(gè)時(shí)間段,“闔”與“合”的意思更加接近,并且一個(gè)成為了文人墨客眼中的雅體字,另一個(gè)成為了俗體字,可以互相使用。

二者的差異

所謂“闔家”與“合家”兩種寫法,并沒有誰對(duì)誰錯(cuò)之分

之所以出現(xiàn)這樣的分歧,純粹是因?yàn)榍罢邔懫饋肀容^麻煩,而且難以記住,因此逐漸就有了以“合”來替代“闔”的方法。

這種替代方式在古代就已經(jīng)出現(xiàn),但是基本上多用于民間。

如果在正式場(chǎng)合或者特殊文件上,古人還是會(huì)使用“闔家”,以示正規(guī)莊重。

但是隨著新中國(guó)的建立,為了解決人民群眾識(shí)字難、學(xué)習(xí)難的情況。

我們于1952年開始全國(guó)推行簡(jiǎn)體字,所以合家歡樂也正式被搬上了舞臺(tái)。

所謂的簡(jiǎn)體字,并不是由某個(gè)人單獨(dú)發(fā)明而成的,它的基礎(chǔ)早在春秋時(shí)期就初現(xiàn)端倪。

過去的繁體字寫起來十分麻煩,古人也很容易意識(shí)到這一點(diǎn),所以在一些非正式的場(chǎng)合上便有了簡(jiǎn)化的字體。

初中課本上的《孔乙己》這一篇章中,孔乙己便向作者賣弄才學(xué)。

指出茴香豆的“茴”有4種寫法,而這4種寫法,就是分別使用在正式和非正式場(chǎng)合上的雅體字和俗體字。

總的來看,合家歡樂與闔家歡樂也大體是這種關(guān)系。

不過隨著人們思想的轉(zhuǎn)變,在生活中也不常糾結(jié)于,使用俗體字還是雅體字,因此這不同的寫法,也都成為了可以在正式場(chǎng)合露面的對(duì)象。

不過真要細(xì)細(xì)探究這二者之間的區(qū)別,那么無非是闔字在字義的引申上,比合字更加豐富。

后者一般單指廣泛的一家子,而前者則要對(duì)家庭的成員進(jìn)行細(xì)分。

“闔家”一般更加突出一個(gè)家庭中的結(jié)構(gòu),比如“四世同堂”、“祖孫三代”等,所以“闔家”其實(shí)乍一聽更有大家族的那種風(fēng)味。

和“合家”一般就不拘這些小節(jié)了,不論是三口之家,還是多代同堂都能夠用它來形容。

并且隨著“合家歡”等節(jié)慶期間常用字眼的普及,“合家”也更加突出一個(gè)家庭其樂融融的氛圍。

綜上所述,不論是哪種寫法用作祝福都是十分妥當(dāng)?shù)?,所以年輕一代人也不必糾結(jié)于此。

但是有些老一輩人,可能還會(huì)比較講究使用復(fù)雜正式的書面語。

所以咱們的祝福對(duì)象,如果是老人,那么盡量還是使用“闔家歡樂”,不然可能會(huì)被老人教育一番,鬧出笑話。

中國(guó)的文字和它的歷史一樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng),就像一壇老酒,看起來平平無奇。

甚至有些老土,可是當(dāng)你打開蓋子后,它綿密的味道就會(huì)鉆進(jìn)你的鼻腔,讓你如癡如醉。

從人類用繩子和石塊來作為記載的工具,再到歪歪扭扭的甲骨文,再到如今橫平豎直、優(yōu)美異常的方塊字。

無一不是每一代中國(guó)人的努力,也正是它長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史塑造了不一樣的底蘊(yùn)。

我們的漢字是表意文字,所以它也被譽(yù)為世界上最難學(xué)習(xí)的語言。但正是表意文字的復(fù)雜,才能夠更好的突顯中國(guó)深厚的歷史底蘊(yùn)。

如今,隨著現(xiàn)代化的腳步越來越快,許多從前使用漢字的國(guó)家,紛紛廢除了漢字。

很多過去使用表意文字的國(guó)家,也各自將它們“拉丁化”。

這或許能夠有助于更加簡(jiǎn)便的去學(xué)習(xí)、去使用,但是在遇到一些特殊的情況時(shí),往往會(huì)詞不達(dá)意、造成誤會(huì)。

所以,身為表意文字的漢字不是落后的,也不是需要改變的。

它是我們中華民族的瑰寶,也是中華文明賴以生存的對(duì)象,身為中國(guó)人的我們要予以重視。

結(jié)語

一段文字的發(fā)展反映了一個(gè)民族思想的轉(zhuǎn)變,過去的字體復(fù)雜美麗,但是使用會(huì)耗費(fèi)時(shí)間。

而如今通假字、簡(jiǎn)體字的流行,更從側(cè)面突出了如今社會(huì)的快速發(fā)展,人人都追求效率和成功。

正是這種快捷便利的精神,為中華民族的偉大復(fù)興注入了快速發(fā)展的力量,也是一個(gè)積極的現(xiàn)象。

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