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如果你改變看待人的方式
那么你看待的人就會改變
如果這種改變足夠強大
那它終將影響整個人類
照片上的這位白人男子名為Jimmy Nelson（吉米·尼爾森）。從2009年開始，他開始關注地球上這些正在逐漸消失的原始部落，走訪了全球無數個隱藏在山脈、冰原、叢林、山谷的原始部落文明，努力記錄他們的影像，并用影像去解讀他們獨具特色、多姿多彩的民族生活和特色文化。
這些不同的文明如群星般散落在世界的每一個角落，它們既沒有適應現代文明的生活，也沒有打算去適應，依然保持著自己最原始的狀態。在每個部落，Jimmy只有幾個星期的時間與他們相處獲得信任，這個非常困難，然后用4×5相機把他們拍下來，用鏡頭定格了每一個原始部落文明的風景和人像。
亞歐
EARTH
岜沙苗族（Biasha Miao）
岜沙苗族部落位于貴州省從江縣城南6公里處月亮山麓茫然林海中的5個寨子里。岜沙苗族的男孩要在16歲左右才能剪頭發，那時他們要在成人儀式上用鐮刀剃光除頭冠之外的所有頭發，然后就完成了成人禮。岜沙苗寨仍保留著佩戴火槍的傳統，被稱為“最后一個槍手部落”。
朗德苗族（Langde Miao）
朗德苗寨，貴州黔東南最原生態的苗族村寨，朗德苗族以其奢華的銀飾而聞名中國。女孩和女性們佩戴的包括手工制作的王冠、耳環和牛角等銀器，除了作為財富的展示外，在當地文化里還可以抵御邪靈，這樣一整套銀首飾能重達十五公斤。當女孩出生時，她的父母就會開始積存銀器，以等到女孩婚禮當天打造一套專屬于她的銀飾。
蒙茸苗族（Longhorn Miao）
蒙茸苗族又被叫做長角苗族，他們住在貴州梭戛高山上的12個寨子里，在上世紀90年代中期前一直過著與世隔絕的日子。他們身著傳統的民族服飾，上身是白底藍花的蠟染短衣，下穿黑底、紅白橫邊的百褶裙，身后還拖著條花繡片，身前掛一個羊毛氈護兜。頭上是用一支木制長角以及亡故祖先的頭發和羊毛伴之以黑麻毛線束成的發簪。頭飾是保持他們與祖先緊密聯系的證明，可以保存四代之久。
鸕鶿漁民（Cormorant Fishermen）
陽朔縣是桂林市下轄的一個縣，位于廣西省東北部。在這里當地漁民使用訓練有素的鸕鶿在漓江捕魚，這是一項從公元 960 年起流傳下來的技術。漁民在鸕鶿喉嚨底部附近系了一個圈套。這可以防止吞下較大的魚被卡住喉嚨。當鸕鶿抓到魚后，漁夫鸕鶿把帶回船上，讓它把魚吐出來。鸕鶿捕魚曾經是一個輝煌的產業，但它今天的主要作用是用來拍照，而且很少有年輕人愿意學習傳承。
多爾甘人（Dolgan）
多爾甘人生活在世界盡頭的地方——俄羅斯北中部北極圈的泰梅爾(Taymyr)自治州。在漫長而嚴酷的冬季，他們在西伯利亞苔原的永久凍土中遷徙，他們的馴鹿隊拉著他們在滑雪板上建立的房屋。根據天氣的不同，每次遷徙可能需要長達八小時，每次都有不同的馴鹿隊拉雪橇，以防止它們筋疲力盡。
恩加洛普人（Ngalop）
恩加洛普（Ngalop）在不丹語中，稱為“第一個皈依的人”，是早在九世紀就遷移到不丹的藏族人。恩加洛普人將西藏文化和佛教傳入不丹，構成了現代不丹的主要政治和文化元素。
胡迪·涅涅茨人（Khudi-Nenets）
涅涅茨是一個原產于俄羅斯北極北部、俄羅斯遠北地區的薩摩耶人族群。傳統的涅涅茨人以馴養馴鹿為生，他們的馴鹿與馬一樣大。馴鹿為他們提供了一切文化的基礎：服裝、住房、食品、運輸和身份標識。
梅格瓦爾人（Meghwal）
梅格瓦爾人生活在印度古吉拉特邦，這是一個與巴基斯坦接壤的干旱貧瘠的省份。這個以穆斯林為主的群體穿著自繡的精致服裝，眼睛用木炭劃線。已婚婦女經常戴著金鼻環、耳環和項鏈。它們是新娘準丈夫的母親作為彩禮送給新娘的。
苦行僧（Sadus）
Sadhus在梵語中，意為正直高尚的人。根據不完全統計，今天的印度大概有4~500萬苦行僧人。他們穿著橙色的衣服，象征著火的顏色。把頭發梳成厚厚的長發綹，叫做 Ja?ā。許多人生活在喜馬拉雅山高處的洞穴中，他們說這有助于更好地冥想。
哈薩克族（Kazakhs）
哈薩克人是古代突厥部落的后裔。在蒙古阿爾泰山脈過著半游牧民族的生活，每年根據季節移動數次。每當冬季出獵，剽悍的哈薩克獵手，身跨天山駿馬，手托兇猛的獵鷹，在獵犬的前呼后擁下，放馬奔馳于山林草上。捕鷹、馴鷹與鷹獵等知識是他們游牧文化的組成部分之一。
布羅克帕人（Brokpas）
大約 2500 名布羅克帕人住在印度和巴基斯坦之間的拉達克山谷中。布羅克帕人與拉達克大部分地區的藏印居民從身體、文化、語言和社會上完全不同。布羅克帕人可以公開的肆意接吻和交換伴侶，且沒有任何限制。
泰爾斯海靈島（Terschelling）
泰爾斯海靈島是荷蘭北部的一個島嶼，該島人以其可以利用任何沖上岸的東西當制作材料而聞名荷蘭。該島大部分農場和谷倉都是用從沉船中回收的桅桿建造的。泰爾斯海靈島以每年一度的厄羅爾節而聞名，在此期間，全島都會上演戲劇表演，充分利用其自然風光。
非洲
EARTH
沃達貝部落(Wodaabe)
沃達貝是非洲富拉尼族的一個子部落，是薩赫勒地帶的傳統的游牧牧民和貿易者，他們分布在至少十個北非國家。其面部和身體上的劃痕是通過用刀片切割皮膚并用煤和黃油的混合物填充傷口而制成的。無數的傷口愈合形成一個厚厚的黑色“紋身”。
蒙達里人（Mundari）
蒙達里人是南蘇丹的一個小民族，是尼羅河民族之一的卡羅人的一部分。與其他尼羅河部落一樣，蒙達里人非常崇敬牛，牛在當地作為食物、貨幣形式和地位標志。男子們身上的一道道醒目的白色是當地傳統的烙印，是未成年人進入成年的一種象征。
穆庫巴人（Muchimba）
穆庫巴人生活在安哥拉與納米比亞接壤的納米布沙漠，據說他們和馬賽人一樣是半游牧民族。干旱炎熱的沙漠環境使他們穿著很少的衣服，攜帶著砍刀和長矛以便抓捕獵物。在這里人人都是經驗豐富的獵人，打獵培養出來的耐力可以允許他們一天跑上80公里。
姆維拉人（Mwila）
與穆庫巴人不同，姆維拉人雖然也是安哥拉南部生活的半游牧民族，但他們卻是從事自給自足的農業和畜牧業。他們種植玉米和飼養山羊與牛等家畜。姆維拉女性脖子上的項鏈具有重要意義，由泥和珠子制成。女孩們從青春期起就開始戴項鏈，幾乎從不摘下。
達薩納赫人（Daasanach）
達薩納赫人生活在埃塞俄比亞南部的奧莫河谷，盡管這里有湖泊和沼澤地，但白天的溫度可以達到驚人的35°C。對他們來說，牛是生活的核心，肉和奶是他們的主食。然而當他們的牛因疾病、干旱或鄰近部落的襲擊而失去時，他們會去捕獵世界上最危險的動物——鱷魚和河馬。
巴尼亞人（Banna）
在著名的東非大裂谷，約有45000巴尼亞人原住民在這里生活了數千年。他們主要從事農業，并以飼養農畜和狩獵為輔。他們用混合了黃色巖石、紅色鐵礦石和白色的木炭裝飾自己。
卡羅人（Korcho）
有大約3000名卡羅人生活在奧莫河東岸，實行退水耕作，種植高粱、玉米和豆類。男人們用木炭來涂抹身體彩繪，用來裝作鬼魂和骷髏驚嚇大型動物和敵對部落。
美洲
EARTH
奇奇梅克人（Chichimeca）
奇奇梅克人是墨西哥原住民族納瓦人對生活在今日墨西哥北部的游牧及半游牧民族的稱呼，一般被認為帶有貶義。奇奇梅克人沒有固定的居所，依靠游獵為生。
“我們被細菌、槍支和上帝所殖民”這句話是當地的諺語，如今奇奇梅克文化幾乎滅絕，現只有墨西哥瓜那華托州的奇奇梅克霍納斯人以奇奇梅克為名。
塔拉烏馬拉人（Rarámuri）
生活在墨西哥西馬德雷山脈里及附近的塔拉烏馬拉人，將自己稱為“Rarámuri”，意思是奔跑的人，他們以其非凡的耐力和跑步能力而聞名于世。不管是男人女人甚至是孩子的耐力都非常好，有的經常跑數百公里穿過峽谷。
薩波特克人（Zapotec）
薩波特克人主要分布在墨西哥瓦哈卡州及其周圍地區。在他們的亡靈節中，女性使用獨特的彩妝和鮮花裝飾自己，以舞蹈和歌曲慶祝來表達對生命的熱愛。
蓋丘亞人（Q'ero）
蓋丘亞人生活在秘魯安第斯山脈最偏遠的地方之一，是秘魯最后的一個印加人聚集地。當地人使用古老的印加帝國的蓋丘亞語，他們在2500米以上的海拔高度生活了至少11000年，已經進化出了適應惡劣環境的基因。當地不管是男性還是女性都身著顏色鮮艷的衣服，以便在群山之中方便找尋。
華歐拉尼人（Huaorani）
至少一千年來，亞馬遜東方雨林一直是華歐拉尼人的家園，他們認為自己是亞馬遜地區最勇敢的土著群體。他們每個人是杰出的獵人和令人敬畏的戰士，身體素質非常好，很少生病，尤其是對幾種疾病似乎有著天然免疫力，被認為擁有獨特的基因。
欽查（Chincha）
欽查是生活在秘魯西南部太平洋附近的秘魯原住民。欽查人在 1532 年西班牙征服秘魯后因為歐洲病毒和西班牙人的屠殺，在西班牙統治的頭 85 年里，人口減少了 99%。如今在秘魯的欽查文化區，僅有少部分人仍沿用過去的習俗生活。
太平洋
EARTH
雅禮人（Yali）
雅禮人居住在印度尼西亞-巴布亞高地巴利姆山谷的東部，被稱為“地球之王”。雅利人被認定為侏儒種群，男性普遍身高只有 150 厘米。男性的陰莖上有一個專門制作的葫蘆，用于區分他們的地位。
巴迪人（Bardi）
巴迪人是澳大利亞的原住民，居住在西澳大利亞金伯利地區的丹皮爾半島的部分地區，他們在種族上與爪夷人關系密切。他們身上由點和線組成的人體彩繪象征著他們與先祖靈魂聯系起來的星星與火光。
恩加（Enga）
恩加是巴布亞新幾內亞的省份之一，當地的人被稱作恩加人。恩加人無論老少，都喜歡通過展示舞蹈、儀式、傳統工藝和技能來傳承他們的傳統文化。
胡里（Huli）
胡里人是居住在巴布亞新幾內亞—赫拉省的土著民族，已經在當地生活了數千年。他們以佩戴令人稱贊的羽毛假發而聞名。除了這些精致頭飾外，他們還涂著紅、黃、白色的面部彩繪，這些彩繪的目的是為了在沖突時讓敵人感到恐懼。
卡魯利人（Kaluli）
卡魯利人生活在巴布亞新幾內亞—大巴布亞高原的熱帶雨林中。他們頭上這些令人印象深刻的頭飾是其祖先獵殺鳳頭鸚鵡的羽毛制作而成并代代相傳下來。
雅特穆爾人（Latmul)
雅特穆爾人居住在巴布亞新幾內亞塞皮克河中部流域，他們的生活圍繞著河流森林提供的一切。他們以精美的木雕、古老的樹屋和以鱷魚為靈感的裝飾而聞名。
馬克薩斯島人（Marquesans）
馬克薩斯群島是世界上最偏遠的群島之一。是位于太平洋法屬波利尼西亞最大的島嶼群。考古研究表明，這些島嶼在公元 10 世紀被來自西波利尼西亞的土著航海者殖民。在群山壯闊的島上，當地人就像是人猿泰山一般，統治著島上的一切。
科拉費人（Korafe）
科拉費人居住在巴布亞新幾內亞主島東北部的圖菲（Tufi）鎮附近，這是一個由熱帶“峽灣”組成的沿海地區。他們頭上精妙的頭飾僅由男性可以佩戴，由天堂鳥的鮮艷羽毛制成，有時還會與樹葉相結合，形如皇冠。頭飾與草裙、貝殼項鏈和面部彩繪一起，構成他們的傳統服飾。
托萊人（Tolais）
Tolais，意為“朋友”。他們生活在太平洋-東新不列顛小島上的科可波附近。與太平洋其他傳統部落不同，托萊人幾乎都是天主教徒，這是一個世紀前傳教士帶到島上的。除了遵循天主教，他們還保持著自己的傳統精神和信仰。這個詭異又帶著一絲可愛的面具叫Duk-Duk，是當地文化中最強大的神，當地人會帶上這個面具跳著舞歡迎外來人。
尼瓦努阿圖人（Ni-Vanuatu）
榕樹，占據了這幫生活在太平洋塔納島南部的尼瓦努阿圖人的生活、社交聚會場所的所有功能。他們的一生都將在榕樹搭建的房子上度過。精致的長草裙和葫蘆也是當地文化特色。塔納島是亞蘇爾火山的所在地，如今這座高度活躍的火山，威脅著他們的生活。
阿薩羅泥人（Asaro）
巴布亞新幾內亞的阿薩羅泥人頭上帶著是用泥制成的面具，所以被叫做“泥人”。傳說，阿薩羅泥人被迫逃離敵人進入阿薩羅河，在那里他們一直等到黃昏才逃跑。當敵人看到他們從滿是泥巴的河岸上爬出來時，還以為他們是鬼魂被嚇得四散奔逃。直到今天，阿薩羅人仍然使用泥土和面具來恐嚇其他土著部落和外來者。
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世界很大，大到許多未知的部落文化等待我們探尋
世界很小，小到傳統部落文化只有一丁點求生之所
愿他們都值得被善待和銘記
本文圖文資料來自作者本人官網jimmynelson.com，版權歸拍攝者本人所有，如有侵權請及時聯系。
11月9號也就是昨日，日本二次元販賣網站DLsite突然推出了“大家一起來翻譯”的功能。手談姬仔細閱讀后，總結下來，這是一個官方招募漢化的哇塞操作。
外國漫畫漢化問題啊，姬友們自己肯定心里有數。一方面，有漢化組幫忙，能被安利那些或冷門或曾經冷門或即將熱門的作品，簡直不要太便利，畢竟英語還好，可日語大多數人都是不會的。
不過另一方面，支持正版當然是大勢所趨、人心所向。但國內因為種種原因，會出現所謂的正版受害者，圣光加暗牧什么的，最近主動穿衣的技術都變得如此爐火純青了，甚至有些正版漫畫斷尾求生，干脆直接砍頁數，讓讀者心里犯嘀咕。
最后，對于那些冷門到沒正版代理又沒漢化組接手，唯有自己喜歡的作品，就更加尷尬了。
那么“大家一起來翻譯”能否有效改善這些窘境呢？來看看官方是怎么介紹的：
官方將這個“大家一起來翻譯”（太長了下面簡稱“大家翻”吧）定性為“將日本漫畫推廣向全世界開啟的新服務”，可翻譯語言上，有英文、韓文、簡繁體中文這幾種。
“大家翻”也好理解，所謂的“大家”，就是說“相同的作品可以由多人翻譯”，每部作品將以優先順序采納前30個翻譯，在審核后，將會采用用戶評價的方式優先顯示翻譯版本。
照著官方這意思，就還挺優勝劣汰的，也就是說，翻譯的好的，大家點贊數更多，就更優先讓買家看見，而要是胡亂機翻交上去就完事的，連初審都過不了，在員工審查階段就被攔截下來。
競爭上崗嘛，但能把更好的文本展現給國外讀者，這是好事啊。
而翻譯人員也并非“為愛發電”，被無情白嫖。
根據DLsite的說法，翻譯人員可以選擇是否收取報酬，原作者可針對報酬設置分配比例，也就是說，只要原作者愿意，翻譯人員也是可以獲得一些收益的。
此外，官方還會設置一些活動獎勵提供給翻譯者，翻譯者不僅參與了正版的翻譯，而且能或多或少收到一些鼓勵，這也是大好事啊。
長久以來，聯系原作者授權困難一直是漢化參與者頭疼的事，但是現在DLsite是提供了一個翻譯者和原作者之間實際連接起來的的機制。
難道，好時代要來了？
抱著這個想法，手談姬點進去了“大家翻”的活動頁面。
只能說“前途是光明的，道路是曲折的”為什么這么說，且看下文。
首先，還是得提到“版權”，如果姬友產生了“好耶！以后海賊柯南都能在DLsite看了”的想法，那很遺憾就目前來看，這個想法是單純且幼稚的。
本次“大家翻”針對的是同人漫畫而不是商業漫畫，同時，也不能是二創。姬友以前看過的絕大多數漫畫，想必是不能包括在其中的。
盡管DLsite表示，目前已經有3000多部漫畫可以參與“大家翻”了，可這3000部作品里，全年齡內容僅有少的可憐的217件，按照人氣排序，全年齡作品排行第一的是某R18漫畫的開頭52頁。
什么分割商法
只有一點
而且同年作品的質量和商業漫畫有較大距離，比如這排行人氣第12的作品為以下模樣……
神仙作品
怎么說呢……對手談姬而言實在過于前衛了，領略不到其中的美感……盡管側面說明了DLsite是一個人人都能投稿的網站，但把這樣的作品沖到翻譯榜單的前幾名，更能證明目前網站的作品參差不齊。
那么，R18作品又如何呢？這就要說到網站的實名注冊了，為了確保報酬能到賬，就得寫真實身份，但要是翻譯的內容是這種作品，emmm……如果被請去喝一壺可一點都不冤枉，還、還是算了吧……
最后實際翻譯體驗又如何呢？為此手談姬實際買了一本全年齡的作品，想體驗一下他們的翻譯過程。（姬的信用卡-1000日元）
在提交申請一段時間后，DLsite會向注冊郵箱中發送一個專門的翻譯網頁，翻譯者將會在這個網頁上進行作業，在等待的時間里，手談姬查看了DLsite給出的翻譯標準說明，還是比較詳盡的。
部分規則
但就在登入翻譯的網站后，卻發現網頁一直卡在“正在翻譯中，請等待完成”的界面，沒辦法進行下一步操作。
在B站的官方回復中，DLsite是這樣說的：
看來，目前還感受不到實際的翻譯效果，但根據現在的情況，很難認為官方給出的是作者無文字圖片的可操作版本，這就意味著嵌字的工作似乎還不能被省掉，同樣也是一個問題。
目前“大家一起來翻譯”的優缺點如下：
優點！
1，新穎的翻譯眾包模式，理論上可以促進作品的海外推廣。
2，給個人漢化的網友提供了正版支持和收益的可能。
3，若產生較好的效果，有助于其他公司對國內漫畫市場的商業決策。
缺點！
1，新功能目前還有很多bug，能否良性發展還是未知數。
2，人氣作品不多，有待后續觀察。
3，收益的合法性恐成問題，還得請專業人士來說明。
哈利波特小家伙你找錯地方了(小家伙你找錯地方了表情包) - 櫻花動漫
4，網站的登錄與支付對國內觀眾不大友好。
手談姬的良心結語：
這項功能的直接受益人士，應該是本來就在使用DLsite下游戲、聽ASMR、買同人本的用戶，而對于一些網友來說，連登陸這個網站都恐成問題，就更別提購買了。
早先，DLsite還提供直接使用支付寶購買的渠道，現在直接購買點數只能用visa卡以及其他國內不太流行的支付方式，用支付寶的話得跳轉到第三方網站（網站還有雙十一促銷，真懂啊），流程變多，用的人相對就少，“大家翻”是否能經得起時間考驗，還不能下定論。
不過，就像在文章剛開始說的那樣，官方主動招募翻譯愛好者，加強正版的海外傳播，無疑是大好事。如果以后小說網站，游戲網站也意識到了這點，開始嘗試這種模式，指不定，大家的體驗都會上一層樓吧。
晚安。