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文|史說百家
編輯|史說百家
天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。世人總是在不斷的追求金錢、權(quán)利與地位，而封建王朝處于權(quán)利與財(cái)富頂峰的皇帝自然就成了人人艷羨的對象。
人人都羨慕皇帝的生活，三宮六院佳麗如云，不僅權(quán)勢滔天更有無數(shù)人伺候飲食起居，但是事實(shí)上皇帝的生活要比人們想象中辛苦的多，起碼明君的生活是枯燥乏味的。
清朝乾隆皇帝就是典型的“007”，不僅每天的行程都有人安排，甚至天不亮就要起床處理政務(wù)，每天要批閱的奏折摞滿了書桌，就連翻牌子寵幸妃嬪都有一個(gè)小時(shí)的時(shí)間限制，更可怕的是幾乎全年無休。
乾隆的一天究竟是怎樣度過的呢？難道他的行程真的全都已經(jīng)安排好，不能自己做主嗎？
午夜起床上早朝最能體現(xiàn)皇帝是否勤政的莫過于早朝了，早朝對于地方官員來說并沒有什么意義，畢竟他們不用參加，清朝時(shí)期只有在京中任職的三品以上官員才能上朝，其余京官并沒有與皇帝對話的機(jī)會(huì)，通常所說的滿朝文武也不過幾十人而已。
乾隆規(guī)定的上朝時(shí)間原本是凌晨5點(diǎn)左右，但是后來得知這個(gè)時(shí)間會(huì)讓官員們太過辛苦，同時(shí)太醫(yī)也建議他晚半個(gè)時(shí)辰起床之后，他就將時(shí)間改到了早上6點(diǎn)。
饒是如此，大臣們想要趕上這個(gè)時(shí)間點(diǎn)也必須在午夜起床，根據(jù)相關(guān)史料記載，大臣們上早朝之前，需要從自己的府邸先趕到午門等候。
早朝的作用就是臣子們向皇上匯報(bào)工作進(jìn)度或者提出有待解決的問題，因此他們不可能迷迷糊糊的去上朝，起床簡單洗漱之后，還必須整理好需要攜帶的資料或者奏折。
午夜起床自然是不會(huì)吃早餐的，沒錯(cuò)，大臣們餓著肚子上早朝，但是宮外也有專門為早起上朝的官員們準(zhǔn)備的零食，但是吃的人并不多，一方面是價(jià)格普遍較貴，還有就是大臣們不太敢吃，就連水也不敢多喝。
試想一下，朝堂上皇帝正再與大臣們商議要事，這時(shí)突然有人肚子不舒服想要上廁所，或者是水喝多了內(nèi)急，輕則給皇帝留下一個(gè)不好的影響，往大了說甚至?xí)∶槐＃虼舜蟪紓兓径紩?huì)選擇餓著上朝，以此來避免突發(fā)狀況。
當(dāng)時(shí)能夠住在紫禁城附近的官員寥寥無幾，大部分官員都住在“五環(huán)外”，上朝需要穿過半個(gè)京城。抵達(dá)午門的時(shí)間大約是夜里三點(diǎn)，官員們不論是驅(qū)車、乘轎還是騎馬，只要到了午門就必須步行進(jìn)宮。
抵達(dá)午門的時(shí)間并沒有明確的規(guī)定，夜里三點(diǎn)只是大臣們抵達(dá)午門的大約時(shí)間，但是進(jìn)宮的時(shí)間卻固定的，也就是說不論幾點(diǎn)到達(dá)都需要在午門等候，并不是到了門口就能直接進(jìn)宮的。
凌晨5點(diǎn)左右，午門的城樓上會(huì)響起鼓聲，這就相當(dāng)于現(xiàn)在學(xué)校里的預(yù)備鈴，鼓聲響后宮門就會(huì)開啟，官員們需要排列整齊依次進(jìn)入，等待皇帝的到來。
早朝的時(shí)間一般就是一個(gè)時(shí)辰，也就是兩個(gè)小時(shí)左右，但是有重大事情或者發(fā)生了爭議與分歧的時(shí)候，早朝開到晌午甚至持續(xù)一整天也是有可能的。
早朝結(jié)束之后各個(gè)官員們還要處理自己分內(nèi)的事務(wù)，這樣一來就有人擔(dān)心他們沒有休息時(shí)間，一般來說早朝并不會(huì)天天都上，一個(gè)月也就上個(gè)十來次，但是乾隆是個(gè)有名的工作狂，他自己007，臣子們自然也要每天上朝了。
乾隆的父親雍正帝能夠登上帝位全憑自己的實(shí)力，他經(jīng)歷了殘酷的奪嫡之爭，而乾隆則更像是“保送生”，雖然也有一定的實(shí)力，但畢竟直接就從父親的手中接過了大清。
雍正在位期間耽于政事，畢竟九子奪嫡之后他就多疑敏感，生怕有人能從他手中奪走江山，雍正在位的時(shí)候是被后世稱為康乾盛世的中間時(shí)段，打造如日中天的帝國他功不可沒。
受到父親影響的乾隆，也是每天都忙的像陀螺一樣，他勤勤懇懇六十多年，卻過著日復(fù)一日的枯燥生活。
日復(fù)一日的枯燥生活科技的發(fā)展徹底改變了人類的生活方式，日出而作日入而息的生活已經(jīng)一去不復(fù)返，現(xiàn)代生活節(jié)奏非常快，多數(shù)年輕人白天上班晚上就會(huì)習(xí)慣性的熬夜，難得的休息時(shí)間也是睡個(gè)懶覺。
乾隆作為皇帝卻并不能隨心所欲，現(xiàn)代人經(jīng)常抱怨“996”的生活方式壓力太大，但是乾隆身為一國之君卻是全年無休，就連懶覺也從未睡過，為了上朝每天都是夜里3點(diǎn)就起。
官員們早起是因?yàn)楦‰x紫禁城太遠(yuǎn)要趕路，皇帝就在自己家上朝，就不能多睡會(huì)嗎？確實(shí)不能，皇帝雖然不需要趕路，但是卻有著極其繁瑣的起床步驟。
凌晨3點(diǎn)就有太監(jiān)去叫皇帝起床，起床的第一件事自然就是洗漱更衣，這就導(dǎo)致有更多宮女太監(jiān)需要比皇帝起的更早，準(zhǔn)備好洗漱用品和皇帝要穿的衣服。
清朝皇帝的服飾種類繁雜，不同的場合要穿不同的衣服，早朝的服飾雖然不像祭祀時(shí)那樣華麗，但是也屬于“正裝”，穿戴自然是要費(fèi)些時(shí)間，就連冬天也要站著凍一個(gè)小時(shí)，沒辦法，衣服難穿。
影視劇中經(jīng)常有嬪妃在早上為皇帝穿衣的畫面，事實(shí)上給為皇帝更衣的一般都是一些四五十歲的老宮女，并且她們還都已經(jīng)嫁人了，這也是為了避免皇帝跟她們發(fā)生些什么耽誤了早朝。
根據(jù)史料記載，乾隆洗漱穿戴好了之后并不能馬上開始工作，從自己的宮殿之中出來的第一件事，就是乘著步輦從養(yǎng)心殿到慈寧宮去給太后請安。
清軍入關(guān)之后，他們的滿族習(xí)俗也在慢慢受到漢文化的影響，原本并沒有早起請安的習(xí)俗，但是中原文化中有句話叫“人以孝為先”，因此皇帝與嬪妃都需要給太后請安。
向太后請安只是乾隆表達(dá)孝心的一眾方式，皇帝會(huì)不定時(shí)出宮游歷，乾隆每次出宮遇到寺廟的時(shí)候都會(huì)上香為太后祈禱，尤其是遇到觀音菩薩的時(shí)候，拜的非常虔誠。
太后久居深宮，為了給她的生活增添一些樂趣，乾隆還經(jīng)常帶著他后參加狩獵、春游等活動(dòng)。每次太后過壽的時(shí)候，乾隆都會(huì)提親準(zhǔn)備好慶祝儀式，甚至為了逗太后開心還會(huì)穿上色彩艷麗的服裝。
要想更好的治理國家，強(qiáng)健的體魄必不可少，乾隆鍛煉身體的時(shí)間并不多，因此向太后請安之后他會(huì)步行回到養(yǎng)心殿。從慈寧宮回到養(yǎng)心殿有一長一短兩條路，乾隆本人喜歡那條長一點(diǎn)的。
每次步行回養(yǎng)心殿的時(shí)候，乾隆總是心情大好，散步不僅能鍛煉身體提高免疫力，還能舒緩情緒，回去之后的乾隆也沒有閑著，他會(huì)先聽軍機(jī)大臣匯報(bào)一些機(jī)要。
了解了最近的大事之后，乾隆會(huì)先思考解決之法，然后等到早朝的時(shí)候在聽取一些大臣們的意見，乾隆時(shí)期的大臣們雖然需要天天上早朝，但是一般早朝的時(shí)間不會(huì)太長，七八點(diǎn)鐘就會(huì)結(jié)束。
臣子們5點(diǎn)進(jìn)宮，6點(diǎn)之前就要進(jìn)入大殿等候，乾隆一般很快就會(huì)落座，早朝正式開始，各個(gè)大臣開始匯報(bào)工作，重要的事情會(huì)在大殿上進(jìn)行商議，選出出適當(dāng)?shù)奶幚矸椒ㄖ缶蜁?huì)散朝。
如果有更加重要的事情或者是意見難以統(tǒng)一的情況，乾隆也很少會(huì)將早朝拖的太久，他會(huì)讓相關(guān)的大臣下朝之后到御書房中，直到商議出結(jié)果之后才會(huì)短暫休息。
早朝之后終于能夠開始吃早飯，此時(shí)的宮女太監(jiān)早就已經(jīng)等候多時(shí)。乾隆的早餐一般比較簡單，就是清淡的粥食和一些精致的點(diǎn)心，油膩的大魚大肉在早上很少有人能吃的進(jìn)去，乾隆也不例外。
根據(jù)史料記載，乾隆的早餐雖然精致，味道卻并不怎么樣，但這口鍋還輪不到御膳房的廚師來背，身為頂尖廚師，怎么可能將難吃的東西呈給皇帝。
問題就出現(xiàn)在時(shí)間上，乾隆下朝的時(shí)間只有一個(gè)大概，誰也不敢保證他幾時(shí)會(huì)用膳，因此常常會(huì)出現(xiàn)早膳已經(jīng)備好但是乾隆還沒下朝的情況。
但是更多的情況是乾隆已經(jīng)下朝，飯菜也及時(shí)送來了，但他就是吃不到早膳原本的溫度與味道，因?yàn)闄z查的工序?qū)嵲谑翘爆嵙耍啻蔚脑嚩緦?dǎo)致早餐擺到乾隆面前的時(shí)候早已經(jīng)涼了。
早餐擺上餐桌之后也不是皇上想怎么吃就怎么吃，清朝皇室有“食不過三”的祖訓(xùn)，這也是為了避免有人從飲食中猜出皇帝的喜好從而下毒。
吃完早膳的乾隆會(huì)坐著看看祖先們留下來的經(jīng)典案例學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，這個(gè)過程中會(huì)有敬事房的人端著牌子走進(jìn)來，讓皇帝挑選心儀的嬪妃晚上侍寢，如果前面的事情處理的快，早上就要確定晚上侍寢的人選了。
堆積如山的奏折翻完牌子才是皇帝一天工作的真正開始，成堆的奏折在等著他批閱，清朝的皇帝幾乎將所有的權(quán)利全部控制在自己的手里，因此每天要處理的事情多如牛毛。
造成這種現(xiàn)象的原因除了皇帝掌握權(quán)利之外，還有就是清朝廢除了內(nèi)閣制度，每天從全國各地呈上來的奏折只有皇帝打開的時(shí)候才知道內(nèi)容是什么，因此根本無法篩選輕重緩急。
每份奏折都需要皇帝親自批閱，但是大部分的官員都沒有什么重要的事情，有些縣級(jí)的官員還會(huì)長篇大論的上奏一些雞毛蒜皮的事情，但是奏折要在當(dāng)天批閱之后再送還回去，就只能回復(fù)“知道了”。
不光是乾隆有這樣的煩惱，就連他的爺爺康熙都深受其擾，沒有什么問題可奏的地方官員們就會(huì)呈上一些令人啼笑皆非的奏折。
例如閩浙總督上奏康熙并獻(xiàn)上了一些芒果，康熙并不喜歡，因此就回復(fù)他已經(jīng)知道了，芒果沒什么用，讓他以后不要再送了，沒想到閩浙總督一個(gè)月后又送了一次。
康熙看到似曾相識(shí)的奏章和沒什么用的芒果真的想罵人，但還是認(rèn)真批閱，告訴他以后不要再送了。送芒果就已經(jīng)不算大事了，還有比閩浙總督更過分的。
福建水師提督竟然上奏說臺(tái)灣有一個(gè)婦人拾金不昧，康熙無語只能回復(fù)已讀，他心里肯定在吐槽怎么什么破事都要發(fā)奏折，但這還不是最過分的，最過分的是杭州織造和直隸總督兩人。
杭州織造每個(gè)月都會(huì)向皇帝問好，康熙也只能回復(fù)“朕很好”，而直隸總督則是連續(xù)幾次上奏當(dāng)?shù)亓路莸南掠昵闆r，把康熙都搞得暈頭轉(zhuǎn)向只能批閱上“已經(jīng)回復(fù)過了”。
連這些瑣事都要上奏，可想而知清朝皇帝的工作量有多大，上午的時(shí)間根本就不夠用，中午短暫休息吃些點(diǎn)心之后就又要批閱奏折，通常要到下午或者傍晚才會(huì)結(jié)束。
忙碌了一天的康熙終于有了一點(diǎn)自己的娛樂時(shí)間，天氣好的時(shí)候他會(huì)到御花園中走一走，順便和妃嬪們來一場浪漫的邂逅，有時(shí)也會(huì)偷得浮生半日閑，自己一人欣賞一下古玩字畫。
晚上5點(diǎn)左右，康熙的晚餐時(shí)間就到了，古人一般只吃早晚兩頓，而早膳又是清淡的粥，一天的工作之后早就已經(jīng)饑腸轆轆了，因此晚餐就會(huì)格外豐盛。
吃完晚餐之后，就到了人們最羨慕皇帝的部分，后果的三千佳麗。皇帝早上已經(jīng)翻了牌子，寵幸妃嬪一般在晚上7點(diǎn)左右，被選中的嬪妃在早就梳洗打扮等著他，位分低的就會(huì)被裹成“春卷”送進(jìn)皇帝的寢宮，一個(gè)小時(shí)后就會(huì)被抬走。
位分高一些的嬪妃就會(huì)在自己的宮里等著圣駕，但是大部分情況下皇帝并不會(huì)在妃子的寢宮過夜，差不多一個(gè)小時(shí)之后就會(huì)有人提醒時(shí)間已到，然后皇帝就會(huì)回到自己的寢宮休息，然后再循環(huán)之前一天的流程。
不得不說皇帝的生活實(shí)在是太自律了，乾隆是歷史上有名的長壽皇帝，這與他的基因有一定的關(guān)系，但是更重要的還是自律健康的生活。
乾隆自幼就跟在康熙的身邊，康熙子嗣眾多，孫子更是接近百人，唯有乾隆得他青睞悉心教導(dǎo)，康熙就是出了名的自律勤政，潛移默化之后乾隆自然也是如此。
結(jié)尾康熙、雍正、乾隆三位皇帝在位時(shí)間加起來有135年，這百年間他們將大清推向了鼎盛，每個(gè)人都銘記以民為舟，通過自己的努力讓清朝國力更加強(qiáng)盛。
雖然皇帝手上掌握著生殺大權(quán)，但也不是看誰不順眼就能讓對方人頭落地；皇帝享受著豐富的物質(zhì)生活，但飲食起居都有嚴(yán)格的要求，就連妃嬪侍寢都有時(shí)長規(guī)定。
乾隆在位六十多年，這樣枯燥乏味的生活也就持續(xù)了半個(gè)多世紀(jì)，而康乾盛世在他的手上也達(dá)到了新的高度，在他的統(tǒng)治下大清國力強(qiáng)盛經(jīng)濟(jì)繁榮。
皇帝表面上享受著最好的一切，但是也承受著巨大的壓力和責(zé)任，相比于現(xiàn)代的普通人來講，甚至比不上我們自由，因?yàn)樗麄兙瓦B睡個(gè)懶覺缺個(gè)早朝都會(huì)被罵昏庸。
也許看完了康熙每天要做的事情之后，很多艷羨皇帝生活的人就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)自己擁有的甚至是高高在上的皇帝所不曾得到的，畢竟他們的生活中到處都是嚴(yán)苛的約束。
現(xiàn)在的很多人都渴求自由的生活，年輕人口中的“躺平”也只不過是高壓生活下的一點(diǎn)小向往，希望能在枯燥疲乏的生活中有喘息之機(jī)，但是該有的自律與規(guī)劃也都在進(jìn)行。
雖然皇帝的生活也有著常人難以體會(huì)的艱辛，但這也告訴我們沒有什么事情是輕而易舉就能做到的，要想做好一件事情，就必須經(jīng)歷與成功的結(jié)果相匹配的漫長與苦難。
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北方的游牧民族不僅尊稱唐太宗為“天可汗”，甚至還在回鶻以南、突厥以北建立了一條“參天可汗道”，沿途設(shè)有六十八個(gè)驛站，每個(gè)驛站都備有馬匹以及酒肉，供過往人員使用。此后，唐朝給西北各族的詔書上都蓋有“天可汗”的印璽，這些游牧民族的新君嗣立，也必須有加蓋“天可汗”的印璽才算合法，形成了少數(shù)民族政權(quán)的首領(lǐng)，都要由唐朝政府冊封的制度。這在唐代以及后世的文獻(xiàn)中也都有所反映。譬如：
柳宗元《唐鐃歌鼓吹曲·高昌》說：“文皇南面坐，夷狄千羣趨。咸稱天子神，往古不得俱。獻(xiàn)號(hào)天可汗，以覆我國都。”宋代王溥在《唐會(huì)要·雜錄》中記載：“貞觀四年，諸蕃君長詣闕，請?zhí)跒樘炜珊埂Ｄ讼轮疲詈蟓t書賜西域北荒之君長，皆稱皇帝天可汗。”
回鶻錢
除了唐太宗之外，唐高宗、唐玄宗、唐肅宗也都曾經(jīng)被草原游牧民族尊稱為天可汗。如《新唐書·郭子儀傳》：“（回紇）驚曰：‘令公存乎？懷恩言天可汗棄天下，令公即世，中國無主，故我從以來。公今存，天可汗存乎？’”。后來甚至還成為了西北各族對中國皇帝的尊稱，如清代昭槤《嘯亭雜錄·都爾伯特》中記載：“策凌卒時(shí)，諄諄告其長史曰：‘天可汗之恩，萬世不可負(fù)也。’”
日月金光錢
唐太宗晚年曾得意地說：“自古帝王雖平定中夏，不能服戎狄，朕才不逮古人而成功過之。”的確，唐太宗開明的民族政策，是古來的帝王所不可比擬的。
歷史上由此誕生了第一位集中國皇帝和游牧世界的天可汗于一身的君主。正是在這種大的歷史背景之下，回鶻、突騎施等部落的首長，為了表示對“天可汗”的擁戴以及對大唐的忠心。同時(shí)，也借以表達(dá)他們得到了天可汗的冊封，便仿照唐朝的開元通寶錢幣，鑄造了圓形方孔的回鶻錢、突騎施錢。